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薄伽梵歌 / 章 3 / 颂 22
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薄伽梵歌 3.22

英语
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梵文

न मे पार्थास्ति कर्तव्यं त्रिषु लोकेषु किञ्चन | नानवाप्तमवाप्तव्यं वर्त एव च कर्मणि

音译

na me pārthāsti kartavyaṃ triṣu lokeṣu kiñcana . nānavāptamavāptavyaṃ varta eva ca karmaṇi

简体中文

噢,波陀,在三界之中,我没有任何必须履行的职责;亦无未得之物,亦无待得之物。然我仍恒常行事。

English

In all the three worlds, O Partha, there is no duty whatsoever for Me (to fulfil); nothing remains unachieved or to be achieved. [According to S. the translation of this portion is: There is nothing unattained that should be attained.-Tr.] (Still) do I continue in action.

释义 — 简体中文

作为宇宙之主,我没有任何个人理由去行动。我已拥有所有神圣的财富,宇宙的财富皆属我所有,因此我无所求,亦无须达成任何目标,但我依然投身于行动。为何你们不效仿我的榜样?为何你们不通过自身树立榜样来阻止大众误入歧途?若你树立榜样,人们自会追随你,因为你是一位拥有高尚品质的领袖。

释义 — English

I am the Lord of the universe and therefore I have no personal grounds to engage. Myself in action. I have nothing to achieve as I have all divine wealth? as the wealth of the universe is Mine? and yet I engage Myself in action.Why do you not follow My example Why do you not endeavour to prevent the masses from following the wrong path by setting an example yourself If you set an example? people will follow you as you are a leader with noble alities.

梵文
简体中文
English
न
不;मे — 我的;पार्थ — 噢,波陀;अस्ति — 是;कर्तव्यम् — 应做之事,职责;त्रिषु — 在三;लोकेषु — 世界;किञ्चन — 任何;न — 不;अनवाप्तम् — 未得的;अवाप्तव्यम् — 待得的;वर्ते — 我行事;एव — 亦,仍然;च — 和,且;कर्मणि — 在业中
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第 3 章更多内容

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3.1阿周那说:噢,贾纳尔达那(克里希那),如果您的看法是智慧优于行动,那么,噢,凯沙瓦,您为何驱使我从事这可怕的行动?3.2您的言语似乎自相矛盾,令我心智迷乱!请您明确告诉我其中之一,我能借此获得至高福祉。3.3至尊主说:“无罪者啊,我在久远以前就曾宣说,世上有两种坚定的修行之道:一是为求知者(数论派)而设的智行瑜伽,二是为瑜伽士而设的行动瑜伽。”3.4人并非通过不行动而获得无为之境,也并非仅凭舍弃(行动)就能达到圆满。3.5因为,无人能片刻不行动。所有人皆受制于源自原质(Prakriti)的德性(Gunas)而被迫行动。3.6若有人,虽制止了行动器官,心却仍思念感官对象,那心智迷乱之人,被称为伪善者。3.7然而,阿周那啊,那以行动器官投入行动瑜伽之人,以心智控制感官,且不执著于结果,此人方为卓越。3.8你当履行规定之业,因为行动胜于不行动。若不行动,你的身体甚至无法维持。3.9除非为祭祀(Yajna)而行之业,世人皆为行动所束缚。贡蒂之子啊,因此,你当无执著地为祂而行动。3.10远古之时,创世主(普拉加帕提)创造众生并同时设立祭祀,祂说:“借此,你们得以繁衍。愿此成为你们愿望的满足者。”