薄伽梵歌 / 章 17 / 颂 6

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薄伽梵歌 17.6

梵文

印地语

梵文

कर्षयन्तः शरीरस्थं भूतग्राममचेतसः | मां चैवान्तःशरीरस्थं तान्विद्ध्यासुरनिश्चयान्

音译

karṣayantaḥ śarīrasthaṃ bhūtagrāmamacetasaḥ . māṃ caivāntaḥśarīrasthaṃ tānviddhyāsuraniścayān

简体中文

那些无辨别力之人，折磨身体内的所有器官，甚至折磨居于身体内的我，须知他们是具有阿修罗般决心（魔性信念）的。

English

(And who,) being non-discriminating, torture, all the organs in the body as also even Me who reside in the body,-know them as possessed of demoniacal conviction.

释义 — 简体中文

“भूतग्रामम्”（Bhūtagrāmam）指构成身体的所有元素的集合，即身体的器官。“माम्”（Mām）指我，即瓦苏戴瓦（Vāsudeva），他们思想和行为的见证者。如此折磨我的人，完全无视我的教诲。“अचेतसः”（Achetasaḥ）意为无知觉的、愚昧的、缺乏辨别力的。

释义 — English

Bhutagramam The aggregate of all the elements composing the body.Elements Organs.Mam Me Vaasudeva? the witness of their thoughts and deeds.He who thus tortures Me disregards My teachings entirely.Achetasah Senseless? unintelligent? having no discrimination.

梵文
简体中文
English

कर्षयन्तः

施加折磨的；शरीरस्थम् — 居于身体的；भूतग्रामम् — 所有元素（身体的组成部分）；अचेतसः — 无辨别力的，愚昧的；माम् — 我；च — 和；एव — 甚至；अन्तःशरीरस्थम् — 居于身体内部的；तान् — 他们；विद्धि — 须知；आसुरनिश्चयान् — 具有阿修罗般决心的

torturing

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17.1阿周那说：噢，奎师那，那些舍弃经典教诲，却怀着信仰进行祭祀的人，他们的境况究竟如何呢？是悦性、变性，还是惰性呢？17.2至尊主说：众生之信仰，源于其自身本性，分为三种——悦性、变性与惰性。请听我细说。17.3噢，婆罗多族裔，众生的信仰皆与其心性相符。人由信仰构成，其信仰为何，他便为何。17.4悦性之人祭祀天神；变性之人祭祀夜叉和罗刹；而其他惰性之人则祭祀饿鬼和鬼众。17.5那些人，充满虚伪与我慢，并被欲望、执着和力量所驱使，行持经典未曾认可的严酷苦行；17.7食物对所有人而言有三种喜好，祭祀（Yajña）、苦行（Tapas）和布施（Dāna）亦是如此。请听我讲述它们的分类。17.8增长寿命、心性坚定、力量、健康、快乐与喜悦，且多汁、油润、滋养、宜人的食物，为悦性（萨特瓦）之人所喜爱。17.9苦、酸、咸、过热、辛辣、干涩、灼烧，并带来痛苦、悲伤和疾病的食物，为变性（拉贾斯）之人所喜爱。17.10未妥善烹煮、缺乏精华、腐败变质、隔夜的食物，以及残羹剩饭和不洁净、不宜祭祀的食物，为惰性（塔马斯）之人所喜爱。17.11那依循经典训示，由不贪求结果之人所行，并怀着“这确是应尽之义务”的信念而行的祭祀，是悦性（萨特瓦）的。