Adiyogi Arts
خدماتتحقیقبلاگویڈیوزدعائیں

دریافت کریں

  • مضامین
  • Topics
  • AI ویڈیوز
  • تحقیق
  • ہمارے بارے میں
  • منصوبے
  • رازداری کی پالیسی

مقدس متون

  • بھگوت گیتا
  • ہنومان چالیسا
  • رام چرت مانس
  • مقدس دعائیں

بھگوت گیتا کے ابواب

  • 1.Arjuna Vishada Yoga
  • 2.Sankhya Yoga
  • 3.Karma Yoga
  • 4.Jnana Karma Sanyasa Yoga
  • 5.Karma Sanyasa Yoga
  • 6.Dhyana Yoga
  • 7.Jnana Vijnana Yoga
  • 8.Akshara Brahma Yoga
  • 9.Raja Vidya Raja Guhya Yoga
  • 10.Vibhuti Yoga
  • 11.Vishwarupa Darshana Yoga
  • 12.Bhakti Yoga
  • 13.Kshetra Kshetrajna Vibhaga Yoga
  • 14.Gunatraya Vibhaga Yoga
  • 15.Purushottama Yoga
  • 16.Daivasura Sampad Vibhaga Yoga
  • 17.Shraddhatraya Vibhaga Yoga
  • 18.Moksha Sanyasa Yoga
Adiyogi Arts
© 2026 Adiyogi Arts
بھگوت گیتا / باب 9 / شلوک 33
← پچھلااگلا →

بھگوت گیتا 9.33

سنسکرت
ہندی
سنسکرت

किं पुनर्ब्राह्मणाः पुण्या भक्ता राजर्षयस्तथा | अनित्यमसुखं लोकमिमं प्राप्य भजस्व माम्

حرف نویسی

kiṃ punarbrāhmaṇāḥ puṇyā bhaktā rājarṣayastathā . anityamasukhaṃ lokamimaṃ prāpya bhajasva mām

اردو

پھر نیک برہمنوں اور پرہیزگار راجرشیوں کا کیا کہنا! اس ناپائیدار اور دکھوں سے بھرے سنسار میں آ کر میری عبادت کرو۔

English

What to speak of the holy Brahmanas as also of devout kind-sages! Having come to this ephemeral and miserable world, do you worship Me.

تشریح — اردو

راجرشی وہ بادشاہ ہوتے ہیں جو سلطنت کے فرائض انجام دیتے ہوئے سنت بن گئے ہوں۔ انسانی جنم حاصل کرنا بہت مشکل ہے، جو زندگی کے مقصد کو حاصل کرنے کا ذریعہ ہے۔ اس انسانی جسم میں پیدا ہو کر تمہیں بھگوان کی بھکتی (عبادت) کا راستہ اختیار کرنا چاہیے۔ صرف انسانی جسم میں ہی تمہیں وچار شکتی (غور و فکر کی طاقت)، تمیز اور بے تعلقی حاصل ہوتی ہے۔ دیوتا بھی انسانی جنم پر رشک کرتے ہیں۔ یہ جسم ناپائیدار ہے، یہ جلد ہی فنا ہو جاتا ہے اور مختلف قسم کے دکھ لاتا ہے۔ لہٰذا، اس جسم کے لیے خوشی اور آرام حاصل کرنے کی کوششیں ترک کر دو۔ اگر تم انسانی جنم حاصل کرنے کے بعد بھی آتم گیان (خود شناسی) کا مقصد نہیں رکھتے، تو تم بے فائدہ زندگی گزار رہے ہو، اپنی زندگی ضائع کر رہے ہو اور تم آتما کے قاتل ہو۔ تم بار بار جنم اور موت کے چکر میں پھنسے رہو گے۔

تشریح — English

Rajarshis are kings who have become saints while discharging the duties of the kingdom.It is very difficult to get a human birth which is the means of attaining the goal of life. Being born in this human body you should lead a life of devotion to the Lord. In the human body alone will you have the power to reflect (VicharaSakti)? discrimination and dispassion. Even the gods envy the human birth.This body is impermanent. It perishes soon. It brings pain of various sorts. So give up the efforts for securing happiness and comfort for this body. If you do not aim at Selfrealisation even after attaining a human birth? you live in vain you are wasting your life and you are a slayer of the Self. You will again and again be caught in the wheel of birth and death.

سنسکرت
اردو
English
किम् पुनः
کِم پُنَہ — پھر کتنا زیادہ؛ ब्राह्मणाः — برہمنَہ — برہمن؛ पुण्याः — پُنیاہ — پاکیزہ، نیک؛ भक्ताः — بھکتاہ — عقیدت مند؛ राजर्षयः — راجرشیہ — راج رشی (شاہی سنت)؛ तथा — تتھا — اسی طرح، بھی؛ अनित्यम् — انیتیم — ناپائیدار؛ असुखम् — اسُکھم — دکھوں سے بھرا، ناخوشگوار؛ लोकम् — لوکم — دنیا، سنسار؛ इमम् — اِمَم — یہ؛ प्राप्य — پراپیہ — حاصل کر کے؛ भजस्व — بھجسوَ — عبادت کرو؛ माम् — مام — میری۔
how much more
دریافت کریںتمام ابوابہنومان چالیسامقدس متونمقدس دعائیںمضامین

باب 9 سے مزید

تمام شلوک دیکھیں →
9.1شری بھگوان نے فرمایا: تاہم، تم سے جو عیب جوئی نہیں کرتے، میں اس انتہائی راز کو بیان کروں گا، جو گیان (علم) وِگیان (تجربے) سمیت ہے، جسے جان کر تم اَشُبھ (برائی) سے آزاد ہو جاؤ گے۔9.2یہ راج وِدیا (علوم کا بادشاہ)، راج گُہیہ (رازوں کا بادشاہ)، بہترین پاک کرنے والا؛ براہ راست قابلِ ادراک، دھرم کے مطابق، کرنے میں بہت آسان اور اَوییم (غیر فانی) ہے۔9.3اے دشمنوں کو تپانے والے (ارْجُن)! جو لوگ اس دھرم (آتما کے علم) پر ایمان نہیں رکھتے، وہ مجھے حاصل کیے بغیر موت سے بھرپور اس دنیاوی چکر (سنسار) کے راستے پر بار بار لوٹتے رہتے ہیں۔9.4یہ سارا جہان میری غیر ظاہری صورت سے پھیلا ہوا ہے۔ تمام مخلوقات مجھ میں موجود ہیں، لیکن میں ان میں موجود نہیں ہوں!9.5اور نہ ہی مخلوقات مجھ میں رہتی ہیں۔ میری خدائی یوگ (Yoga) کو دیکھو! میں مخلوقات کا پالنہار اور خالق ہوں، لیکن میری آتما مخلوقات میں موجود نہیں ہے۔9.6اسی طرح سمجھو کہ جیسے ہر جگہ چلنے والی عظیم ہوا ہمیشہ خلا (آکاش) میں موجود رہتی ہے، اسی طرح تمام مخلوقات مجھ میں رہتی ہیں۔9.7اے کنتی کے بیٹے (ارْجُن)! تمام مخلوقات ایک دور (کلپ) کے اختتام پر میری پرکرتی (Prakriti) میں واپس چلی جاتی ہیں۔ میں انہیں ایک نئے دور کے آغاز پر دوبارہ وجود میں لاتا ہوں۔9.8اپنی پرکرتی (Prakriti) کو قابو میں رکھتے ہوئے، میں بار بار مخلوقات کے اس پورے ہجوم کو وجود میں لاتا ہوں جو اپنی فطرت کے اثر کی وجہ سے بے بس ہیں۔9.9اے دھننجے (ارْجُن)! وہ اعمال مجھے نہیں باندھتے، کیونکہ میں ان اعمال سے بے تعلق اور غیر منسلک رہتا ہوں۔9.10میرے نگران ہونے کے تحت، پرکرتی (Prakriti) متحرک اور غیر متحرک چیزوں (دنیا) کو پیدا کرتی ہے۔ اسی وجہ سے، اے کنتی کے بیٹے (ارْجُن)! یہ دنیا گردش کرتی ہے۔