सर्वभूतानि कौन्तेय प्रकृतिं यान्ति मामिकाम् | कल्पक्षये पुनस्तानि कल्पादौ विसृजाम्यहम्
sarvabhūtāni kaunteya prakṛtiṃ yānti māmikām . kalpakṣaye punastāni kalpādau visṛjāmyaham
اے کنتی کے بیٹے (ارْجُن)! تمام مخلوقات ایک دور (کلپ) کے اختتام پر میری پرکرتی (Prakriti) میں واپس چلی جاتی ہیں۔ میں انہیں ایک نئے دور کے آغاز پر دوبارہ وجود میں لاتا ہوں۔
O son Kunti, all the beings go back at the end of a cycle to My Prakrti. I project them forth again at the beginning of a cycle.
پرکرتی (Prakriti): نچلی فطرت جو تین گنوں، ستوا (Sattva)، رجس (Rajas) اور تمس (Tamas) سے بنی ہے۔ جیسے گھاس زمین سے اگتی ہے اور زمین میں ہی سوکھ جاتی ہے، جیسے لہریں اور موجیں سمندر سے اٹھتی ہیں اور سمندر میں ہی غائب ہو جاتی ہیں، جیسے خواب ذہن سے نکلتے ہیں اور ذہن میں ہی تحلیل ہو جاتے ہیں جب خواب دیکھنے والا بیداری کی حالت میں واپس آتا ہے، اسی طرح مخلوقات جو فطرت سے پیدا ہوتی ہیں، تحلیل یا پرلیا (Pralaya) کے دوران اسی میں ضم ہو جاتی ہیں۔ پرلیا تحلیل کا دور ہے۔ مہا اُتپتی (MahaUtpatti) تخلیق کا وقت ہے۔ (موازنہ کریں: VIII.18، 19)
Prakriti The inferior one or the lower Nature composed of the three alities? Sattva? Rajas and Tamas.Just as the grass grows from the earth and dries up in the earth? just as the ripples and waves rise from the ocean and disappear in the ocean itself? just as the dreams proceed from the mind and melt away in the mind itself when the dreamer comes back to the waking state? so also the beings which arise from Nature merge into it during dissolution or Pralaya.Pralaya is the period of dissolution. MahaUtpatti is the time of creation. (Cf.VIII.18?19)