शुभाशुभफलैरेवं मोक्ष्यसे कर्मबन्धनैः | संन्यासयोगयुक्तात्मा विमुक्तो मामुपैष्यसि
śubhāśubhaphalairevaṃ mokṣyase karmabandhanaiḥ . saṃnyāsayogayuktātmā vimukto māmupaiṣyasi
اس طرح، تم اچھے اور برے نتائج پیدا کرنے والے اعمال کے بندھنوں سے آزاد ہو جاؤ گے۔ سَنیّاس یوگ (ترکِ دنیا کے یوگ) سے سرشار روح کے ساتھ، آزاد ہو کر، تم مجھے حاصل کر لو گے۔
Thus, you will become free from bondage in the form of actions which are productive of good and bad results. Havng your mind inbued with the yoga of renunciation and becoming free, you will attain Me.
"ایوَم" (اس طرح) – جب تم اس طرح سب کچھ مجھے پیش کر دو گے۔ تمام اعمال کے پھلوں کو ترک کرنا سَنیّاس ہے۔ جو شخص سَنیّاس کے یوگ میں مستحکم ذہن سے آراستہ ہے، وہ سَنیّاس یوگ یُکت آتما ہے۔ بھگوان کو سب کچھ پیش کرنے کا عمل سَنیّاس کے یوگ کو تشکیل دیتا ہے۔ یہ یوگ بھی ہے کیونکہ یہ ایک عمل ہے۔ ترکِ دنیا اور یوگ سے آراستہ ذہن کے ساتھ، تم زندہ رہتے ہوئے ہی اچھے اور برے نتائج سے آزاد ہو جاؤ گے اور جب یہ جسم گرے گا تو تم مجھے حاصل کر لو گے۔ ایک اعتراض کرنے والا کہتا ہے کہ پھر بھگوان کے اندر محبت اور نفرت ہے کیونکہ وہ صرف اپنے بھگتوں پر اپنی کرپا (رحمت) فرماتے ہیں اور دوسروں پر نہیں۔ جواب یہ ہے کہ ایسا نہیں ہے۔ بھگوان غیر جانبدار ہیں اور محبت و نفرت سے بالا تر ہیں۔ ان کی کرپا سب کی طرف بہتی ہے۔ لیکن بھگت اسے آزادانہ طور پر قبول کرتا ہے کیونکہ اس نے اپنا دل ان کی کرپا کے استقبال کے لیے کھول دیا ہے۔ اس کی وضاحت اگلی آیت میں کی گئی ہے۔
Evam Thus -- when you thus offer everything to Me.Renunciation of the fruits of all works is Sannyasa. He who is eipped with the mind steadfast in the Yog of renunciation is Sannyasayogayuktatma. The act of offering everything unto the Lord,constitutes the Yoga of renunciation. It is also Yoga as it is an action. With the mind endowed with renunciation and Yoga thou shalt be freed from good and evil results while yet living and thou shalt come unto Me when this body falls.An objector says? Then the Lord has love and hatred as He confers His grace on His devotees only and not on others.The answer is? Not so. The Lord is impartial and is beyond love and hatred. His grace flows towards all. But the devotee recieves it freely as he has opened his heart to the reception of His grace.This is explained in the next verse.