Adiyogi Arts
خدماتتحقیقبلاگویڈیوزدعائیں

دریافت کریں

  • مضامین
  • Topics
  • AI ویڈیوز
  • تحقیق
  • ہمارے بارے میں
  • منصوبے
  • رازداری کی پالیسی

مقدس متون

  • بھگوت گیتا
  • ہنومان چالیسا
  • رام چرت مانس
  • مقدس دعائیں

بھگوت گیتا کے ابواب

  • 1.Arjuna Vishada Yoga
  • 2.Sankhya Yoga
  • 3.Karma Yoga
  • 4.Jnana Karma Sanyasa Yoga
  • 5.Karma Sanyasa Yoga
  • 6.Dhyana Yoga
  • 7.Jnana Vijnana Yoga
  • 8.Akshara Brahma Yoga
  • 9.Raja Vidya Raja Guhya Yoga
  • 10.Vibhuti Yoga
  • 11.Vishwarupa Darshana Yoga
  • 12.Bhakti Yoga
  • 13.Kshetra Kshetrajna Vibhaga Yoga
  • 14.Gunatraya Vibhaga Yoga
  • 15.Purushottama Yoga
  • 16.Daivasura Sampad Vibhaga Yoga
  • 17.Shraddhatraya Vibhaga Yoga
  • 18.Moksha Sanyasa Yoga
Adiyogi Arts
© 2026 Adiyogi Arts
بھگوت گیتا / باب 9 / شلوک 13
← پچھلااگلا →

بھگوت گیتا 9.13

انگریزی
سنسکرت
ہندی
سنسکرت

महात्मानस्तु मां पार्थ दैवीं प्रकृतिमाश्रिताः | भजन्त्यनन्यमनसो ज्ञात्वा भूतादिमव्ययम्

حرف نویسی

mahātmānastu māṃ pārtha daivīṃ prakṛtimāśritāḥ . bhajantyananyamanaso jñātvā bhūtādimavyayam

اردو

اے پارتھ! وہ مہاتما جو دیوی فطرت کے حامل ہیں، مجھے تمام مخلوقات کا غیر فانی سرچشمہ جان کر یکسوئی سے میری عبادت کرتے ہیں۔

English

O son of Prtha, the noble ones, being possessed of divine nature, surely adore Me with single-mindedness, knowing Me as the immutable source of all objects.

تشریح — اردو

`جناتوا بھوتادیم اوییم` کا ایک اور مفہوم یہ ہے کہ مجھے تمام مخلوقات کا سرچشمہ یا مبدأ اور غیر فانی جان کر۔ `دیوی پرکرتی` سے مراد الٰہی یا ساتوِک فطرت ہے۔ وہ لوگ جو الٰہی فطرت سے مالا مال ہیں اور جو ضبط نفس، رحم، ایمان، پاکیزگی وغیرہ رکھتے ہیں۔ `مہاتما` یا بلند روح والے وہ ہیں جن کے پاکیزہ ذہنوں کو میں نے اپنا خاص ٹھکانہ بنایا ہے۔ میں بلند روح والوں کے پاکیزہ ذہنوں میں رہتا ہوں۔ ان کی مجھ سے سچی عقیدت ہے۔ وہ لوگ جو الٰہی ساتوِک فطرت رکھتے ہیں، جن کے پاس پاکیزہ ذہن ہے، اور جو `آتما` کا علم رکھتے ہیں، وہ `مہاتما` ہیں۔ `بھوتاس` سے مراد تمام جاندار اور پانچ عناصر ہیں۔

تشریح — English

Jnatva Bhutadimavyayam There is another interpretation -- knowing Me to be the source or the origin of beings and imperishable.Daivim Prakritim Divine or Sattvic nature. Those who are endowed with divine nature? and who possess selfrestraint? mercy? faith? purity? etc.Mahatmanah Or? the highsouled ones are those whose pure minds have been made by Me? as My special abode. I dwell in the pure minds of the highsouled ones. They have sincere devotion to Me. Those who possess divine Sattvic nature? who are endowed with a pure mind? and who have knowledge of the Self are Mahatmas.Bhutas All living beings? as well as the five elements.

سنسکرت
اردو
English
महात्मानः
عظیم روحیں
great souls
तु
لیکن
but
माम्
مجھے
Me
पार्थ
اے پارتھ (پرتھا کا بیٹا)
O Partha
दैवीम्
الٰہی
divine
प्रकृतिम्
فطرت
nature
आश्रिताः
پناہ لیے ہوئے (میں)
refuged (in)
भजन्ति
عبادت کرتے ہیں
worship
अनन्यमनसः
یکسوئی سے، کسی اور چیز پر توجہ نہ دیتے ہوئے
with a mind devoted to nothing else
ज्ञात्वा
جان کر
having known
भूतादिम्
مخلوقات کا سرچشمہ
the source of beings
अव्ययम्
غیر فانی
imperishable.
دریافت کریںتمام ابوابہنومان چالیسامقدس متونمقدس دعائیںمضامین

باب 9 سے مزید

تمام شلوک دیکھیں →
9.1شری بھگوان نے فرمایا: تاہم، تم سے جو عیب جوئی نہیں کرتے، میں اس انتہائی راز کو بیان کروں گا، جو گیان (علم) وِگیان (تجربے) سمیت ہے، جسے جان کر تم اَشُبھ (برائی) سے آزاد ہو جاؤ گے۔9.2یہ راج وِدیا (علوم کا بادشاہ)، راج گُہیہ (رازوں کا بادشاہ)، بہترین پاک کرنے والا؛ براہ راست قابلِ ادراک، دھرم کے مطابق، کرنے میں بہت آسان اور اَوییم (غیر فانی) ہے۔9.3اے دشمنوں کو تپانے والے (ارْجُن)! جو لوگ اس دھرم (آتما کے علم) پر ایمان نہیں رکھتے، وہ مجھے حاصل کیے بغیر موت سے بھرپور اس دنیاوی چکر (سنسار) کے راستے پر بار بار لوٹتے رہتے ہیں۔9.4یہ سارا جہان میری غیر ظاہری صورت سے پھیلا ہوا ہے۔ تمام مخلوقات مجھ میں موجود ہیں، لیکن میں ان میں موجود نہیں ہوں!9.5اور نہ ہی مخلوقات مجھ میں رہتی ہیں۔ میری خدائی یوگ (Yoga) کو دیکھو! میں مخلوقات کا پالنہار اور خالق ہوں، لیکن میری آتما مخلوقات میں موجود نہیں ہے۔9.6اسی طرح سمجھو کہ جیسے ہر جگہ چلنے والی عظیم ہوا ہمیشہ خلا (آکاش) میں موجود رہتی ہے، اسی طرح تمام مخلوقات مجھ میں رہتی ہیں۔9.7اے کنتی کے بیٹے (ارْجُن)! تمام مخلوقات ایک دور (کلپ) کے اختتام پر میری پرکرتی (Prakriti) میں واپس چلی جاتی ہیں۔ میں انہیں ایک نئے دور کے آغاز پر دوبارہ وجود میں لاتا ہوں۔9.8اپنی پرکرتی (Prakriti) کو قابو میں رکھتے ہوئے، میں بار بار مخلوقات کے اس پورے ہجوم کو وجود میں لاتا ہوں جو اپنی فطرت کے اثر کی وجہ سے بے بس ہیں۔9.9اے دھننجے (ارْجُن)! وہ اعمال مجھے نہیں باندھتے، کیونکہ میں ان اعمال سے بے تعلق اور غیر منسلک رہتا ہوں۔9.10میرے نگران ہونے کے تحت، پرکرتی (Prakriti) متحرک اور غیر متحرک چیزوں (دنیا) کو پیدا کرتی ہے۔ اسی وجہ سے، اے کنتی کے بیٹے (ارْجُن)! یہ دنیا گردش کرتی ہے۔