← پچھلااگلا →

بھگوت گیتا 6.42

Name: بھگوت گیتا 6.42
Uploaded: 2024-01-01T00:00:00
Description: یا پھر وہ صرف دانشمند یوگیوں کے خاندان میں جنم لیتا ہے۔ یقیناً دنیا میں ایسا جنم حاصل کرنا بہت مشکل ہے۔

انگریزی

سنسکرت

ہندی

سنسکرت

अथवा योगिनामेव कुले भवति धीमताम् | एतद्धि दुर्लभतरं लोके जन्म यदीदृशम्

حرف نویسی

athavā yogināmeva kule bhavati dhīmatām . etaddhi durlabhataraṃ loke janma yadīdṛśam

اردو

یا پھر وہ صرف دانشمند یوگیوں کے خاندان میں جنم لیتا ہے۔ یقیناً دنیا میں ایسا جنم حاصل کرنا بہت مشکل ہے۔

English

Or he is born in the family of wise yogis [Persons possessing knowledge of Brahman. (S. concedes that some rare householders also can have this knowledge, and he cites the instances of Vasistha, Agastya, Janaka and Asvapati of olden days, and Vacaspati and the author of Khanada of recent times.)] only. Such a birth as is of this kind is surely more difficult to get in the world.

تشریح — اردو

یہاں ایک اور امکان بیان کیا گیا ہے جو پہلے والے سے بھی زیادہ نایاب اور افضل ہے۔ یوگ سے بھٹکا ہوا شخص یا تو پاکیزہ اور دولت مند گھر میں جنم لیتا ہے، یا پھر براہ راست ایسے دانشمند یوگیوں کے خاندان میں پیدا ہوتا ہے جو برہمن کا علم رکھتے ہیں۔ ایسا جنم روحانی ترقی کے لیے انتہائی سازگار ہوتا ہے اور اسے حاصل کرنا بہت مشکل سمجھا جاتا ہے۔

تشریح — English

A birth in a family of wise Yogis is more difficult to obtain than the one mentioned in the preceding verse.

سنسکرت
اردو
English

अथवा (athavā)

یا

योगिनाम् (yoginām)

یوگیوں کے

of Yogis

एव (eva)

ہی

even

कुले (kule)

خاندان میں

in the family

भवति (bhavati)

جنم لیتا ہے

is born

धीमताम् (dhīmatām)

دانشمندوں کے

of the wise

एतत् (etat)

یہ

this

हि (hi)

یقیناً

verily

दुर्लभतरम् (durlabhataram)

بہت مشکل

very difficult

लोके (loke)

دنیا میں

in the world

जन्म (janma)

جنم

birth

यत् (yat)

جو

which

ईदृशम् (īdṛśam)

ایسا

like this.

دریافت کریںتمام ابواب ہنومان چالیسا مقدس متون مقدس دعائیں مضامین

باب 6 سے مزید

تمام شلوک دیکھیں →

6.1شری بھگوان نے فرمایا: جو شخص اپنے فرض کو انجام دیتا ہے، بغیر کسی کرم پھل (عمل کے نتیجے) پر انحصار کیے، وہی سنیاسی اور یوگی ہے۔ وہ نہیں جو آگ (یَجنا) نہیں جلاتا اور عمل سے گریز کرتا ہے۔6.2جسے وہ سنیاس (ترکِ دنیا) کہتے ہیں، اے پاندو، اسے ہی یوگ جانو، کیونکہ کوئی بھی شخص جس نے سنکلپ (ارادوں) کو ترک نہ کیا ہو، یوگی نہیں بن سکتا۔6.3جو مُنی یوگ (دھیان یوگ) پر چڑھنے کا خواہشمند ہے، اس کے لیے کرم (عمل) کو ذریعہ کہا جاتا ہے۔ اور جب وہی شخص یوگ پر قائم ہو جاتا ہے، تو اس کے لیے شَم (سکون، اعمال سے دستبرداری) کو ہی ذریعہ کہا جاتا ہے۔6.4یقیناً، جب کوئی شخص جو تمام سنکلپوں (ارادوں) کو ترک کر چکا ہو، نہ تو حسی اشیاء سے اور نہ ہی اعمال سے وابستہ ہوتا ہے، تب اسے یوگارُوڈھ (یوگ میں قائم) کہا جاتا ہے۔6.5انسان کو خود ہی اپنی آتما (ذات) کو بلند کرنا چاہیے، اپنی آتما کو پست نہیں کرنا چاہیے۔ کیونکہ آتما ہی یقیناً اپنی آتما کا دوست ہے، اور آتما ہی اپنی آتما کا دشمن ہے۔6.6اس شخص کی آتما (ذات) ہی اس کی آتما کی دوست ہے جس نے اپنی آتما کو خود اپنی آتما کے ذریعے فتح کر لیا ہے۔ لیکن جس نے اپنی آتما کو فتح نہیں کیا، اس کی آتما ہی دشمن کی طرح دشمنی میں رہتی ہے۔6.7جس نے اپنی آتما (ذات) کو فتح کر لیا ہے اور جو پرشانت (پرامن) ہے، اس کا پرم آتما (اعلیٰ ذات) متوازن ہو جاتا ہے۔ وہ سردی اور گرمی، سکھ اور دکھ، اور اسی طرح مان (عزت) اور اپمان (بے عزتی) میں بھی یکساں رہتا ہے۔6.8جس کا نفس (آتما) علم (گیان) اور ادراک (وگیان) سے مطمئن ہو، جو غیر متزلزل (ثابت قدم) ہو، جس نے اپنی حواس پر قابو پا لیا ہو، ایسا یوگی 'یوگ یُکت' (خود میں جذب) کہلاتا ہے۔ اس یوگی کے لیے مٹی کا ڈھیلا، پتھر اور سونا یکساں ہوتے ہیں۔6.9وہ شخص افضل ہے جو خیر خواہ، دوست، دشمن، بے تعلق، ثالث، نفرت کرنے والے اور رشتہ داروں میں، نیک لوگوں اور گنہگاروں میں بھی یکساں نظر رکھتا ہے۔6.10ایک یوگی کو چاہیے کہ وہ تنہائی میں رہ کر اپنے نفس (آتما) کو مسلسل یوگ میں لگائے۔ وہ اکیلا ہو، اپنے چت (ذہن) اور آتما (جسم) کو قابو میں رکھے، خواہشات سے پاک اور بے تعلق ہو۔