Adiyogi Arts
సేవలుపరిశోధనబ్లాగ్వీడియోలుప్రార్థనలు

అన్వేషించండి

  • వ్యాసాలు
  • Topics
  • AI వీడియోలు
  • పరిశోధన
  • మా గురించి
  • ప్రాజెక్టులు
  • గోప్యతా విధానం

పవిత్ర గ్రంథాలు

  • భగవద్గీత
  • హనుమాన్ చాలీసా
  • రామచరితమానస్
  • పవిత్ర ప్రార్థనలు

భగవద్గీత అధ్యాయాలు

  • 1.Arjuna Vishada Yoga
  • 2.Sankhya Yoga
  • 3.Karma Yoga
  • 4.Jnana Karma Sanyasa Yoga
  • 5.Karma Sanyasa Yoga
  • 6.Dhyana Yoga
  • 7.Jnana Vijnana Yoga
  • 8.Akshara Brahma Yoga
  • 9.Raja Vidya Raja Guhya Yoga
  • 10.Vibhuti Yoga
  • 11.Vishwarupa Darshana Yoga
  • 12.Bhakti Yoga
  • 13.Kshetra Kshetrajna Vibhaga Yoga
  • 14.Gunatraya Vibhaga Yoga
  • 15.Purushottama Yoga
  • 16.Daivasura Sampad Vibhaga Yoga
  • 17.Shraddhatraya Vibhaga Yoga
  • 18.Moksha Sanyasa Yoga
Adiyogi Arts
© 2026 Adiyogi Arts
భగవద్గీత / అధ్యాయం 6 / శ్లోకం 14
← మునుపటితదుపరి →

భగవద్గీత 6.14

ఆంగ్లం
సంస్కృతం
హిందీ
సంస్కృతం

प्रशान्तात्मा विगतभीर्ब्रह्मचारिव्रते स्थितः | मनः संयम्य मच्चित्तो युक्त आसीत मत्परः

లిప్యంతరీకరణ

praśāntātmā vigatabhīrbrahmacārivrate sthitaḥ . manaḥ saṃyamya maccitto yukta āsīta matparaḥ

తెలుగు

ప్రశాంతమైన మనస్సుతో, భయము లేనివాడై, బ్రహ్మచర్య వ్రతమునందు స్థిరముగా నిలిచి, మనస్సును నియంత్రించి, నాపై చిత్తము నిలిపి, నన్నే పరమగతిగా భావించి యోగమునందు నిమగ్నమై కూర్చోవలెను.

English

He should remain seated with a placid mind, free from fear, firm in the vow of a celibate, and with the mind fixed on Me by controlling it through concentration, having Me as the supreme Goal.

వివరణ — తెలుగు

ఆధ్యాత్మిక సాధకుడు మనస్సు యొక్క ప్రశాంతతను కలిగి ఉండాలి. దైవిక కాంతి ప్రశాంతమైన మనస్సులో మాత్రమే అవతరించగలదు. వాసనలు లేదా కోరికలు మరియు ఆకాంక్షలను నిర్మూలించడం ద్వారా ప్రశాంతత లభిస్తుంది. అతడు నిర్భయుడై ఉండాలి. ఇది అత్యంత ముఖ్యమైన అర్హత. పిరికివాడు లేదా పిరికివాడు ఆత్మసాక్షాత్కారానికి చాలా దూరంగా ఉంటాడు. బ్రహ్మచారి (బ్రహ్మచారి) తన గురువుకు లేదా ఆధ్యాత్మిక గురువుకు హృదయపూర్వకంగా సేవ చేయాలి మరియు భిక్షాటనతో జీవించాలి. ఇది కూడా బ్రహ్మచర్య వ్రతంలో భాగం. సాధకుడు మనస్సు యొక్క మార్పులను నియంత్రించాలి. అతడు సుఖదుఃఖాలలో, శీతోష్ణాలలో, గౌరవ అవమానాలలో సమతుల్యంగా ఉండాలి. అతడు ఎల్లప్పుడూ భగవంతుడిని ధ్యానిస్తూ, ఆయనే పరమ లక్ష్యంగా భావించాలి. బ్రహ్మచర్యం అంటే ఇంద్రియ నిగ్రహం కూడా. వీర్యం లేదా ప్రాణశక్తి నరాలను మరియు మెదడును ఉత్తేజపరుస్తుంది మరియు మొత్తం వ్యవస్థకు శక్తినిస్తుంది. బ్రహ్మచర్య వ్రతం ద్వారా ఈ ప్రాణశక్తిని కాపాడుకుని, దానిని ఓజస్సు శక్తిగా లేదా ప్రకాశవంతమైన ఆధ్యాత్మిక శక్తిగా మార్చుకున్న బ్రహ్మచారి దీర్ఘకాలం పాటు స్థిరమైన ధ్యానం అభ్యసించగలడు. అతడు మాత్రమే యోగ నిచ్చెనను అధిరోహించగలడు. బ్రహ్మచర్యం లేదా ఇంద్రియ నిగ్రహం లేకుండా ఆధ్యాత్మిక పురోగతిలో ఒక్క అణువు కూడా సాధ్యం కాదు. ఇంద్రియ నిగ్రహం ధ్యానం మరియు సమాధి యొక్క పైకప్పును నిర్మించడానికి పునాది. చాలా మంది వ్యక్తులు ఈ ప్రాణశక్తిని - నిజంగా గొప్ప ఆధ్యాత్మిక సంపదను - లైంగిక ఉద్రేకం కింద అంధులై, వారి వివేక శక్తిని కోల్పోయినప్పుడు వృధా చేస్తారు. వారి పరిస్థితి దయనీయం. వారు యోగంలో గణనీయమైన పురోగతి సాధించలేరు.

వివరణ — English

The spiritual aspirant should possess serenity of mind. The Divine Light can descend only in a serene mind. Serenity is attained by the eradication of Vasanas or desires and cravings. He should be fearless. This is the most important alification. A timid man or a coward is very far from Selfrealisation.A Brahmachari (celibate) should serve his Guru or the spiritual preceptor wholeheartedly and should live on alms. This also constitutes the BrahmachariVrata. The aspirant should control the modifications of the mind. He should be balanced in pleasure and pain? heat and cold? honour and dishonour. He should ever think of the Lord and take Him as the Supreme Goal.Brahmacharya also means continence. Semen or the vital fluid tones the nerves and the brain? and energises the whole system. That Brahmachari who has preserved this vital force by the vow,of celibacy and sublimated it into Ojas Sakti or radiant spiritual power can practise steady meditation for a long period. Only he can ascend the ladder of Yoga. Without Brahmacharya or celibacy not an iota or spiritual progress is possible. Continence is the very foundation on which the superstructure of meditation and Samadhi can be built up. Many persons waste this vital energy -- a great spiritual treasure indeed -- when they become blind and lose their power of reason under sexual excitement. Pitiable is their lot They cannot make substantial progress in Yoga.

సంస్కృతం
తెలుగు
English
ప్రశాన్తాత్మా
ప్రశాంతమైన మనస్సు కలవాడు
sereneminded
విగతభీః
భయము లేనివాడు
fearless
బ్రహ్మచారివ్రతే
బ్రహ్మచర్య వ్రతమునందు
in the vow of Brahmacharya
స్థితః
స్థిరముగా నిలిచినవాడు
firm
మనః
మనస్సును
the mind
సంయమ్య
నియంత్రించి
having controlled
మచ్చిత్తః
నాపై చిత్తము నిలిపినవాడు
thinking on Me
యుక్తః
సమతుల్యమైనవాడు
balanced
ఆసీత
కూర్చోవలెను
let him sit
మత్పరః
నన్నే పరమగతిగా భావించినవాడు
Me as the supreme goal.
అన్వేషించండిఅన్ని అధ్యాయాలుహనుమాన్ చాలీసాపవిత్ర గ్రంథాలుపవిత్ర ప్రార్థనలువ్యాసాలు

అధ్యాయం 6 నుండి మరిన్ని

అన్ని శ్లోకాలు చూడండి →
6.1శ్రీ భగవానుడు పలికెను: కర్మఫలంపై ఆధారపడకుండా, తన కర్తవ్య కర్మను ఆచరించువాడే సన్యాసి మరియు యోగి. అగ్నిని విడిచిపెట్టినవాడు, కర్మలు చేయనివాడు (మాత్రం సన్యాసి లేదా యోగి కాడు).6.2దేనిని సన్యాసం అని అంటారో, దానినే యోగంగా తెలుసుకో, ఓ పాండవా! సంకల్పాలను త్యజించనివాడు ఎవ్వడూ యోగి కాలేడు.6.3యోగాన్ని అధిరోహించగోరే మునికి కర్మ సాధనంగా చెప్పబడుతుంది. యోగారూఢుడైన వానికి శమము (కర్మలను విడిచిపెట్టడం) సాధనంగా చెప్పబడుతుంది.6.4ఎప్పుడు ఇంద్రియార్థములందు గాని, కర్మలందు గాని అనురక్తుడు కాడో, సమస్త సంకల్పములను త్యజించినవాడై, అప్పుడు అతడు యోగారూఢుడని చెప్పబడును.6.5తన ఆత్మచేతనే తనను ఉద్ధరించుకోవాలి; తనను తాను పతనము చేసుకోకూడదు. ఆత్మయే ఆత్మకు బంధువు, ఆత్మయే ఆత్మకు శత్రువు.6.6ఏ ఆత్మచేత తన ఆత్మ జయించబడిందో, ఆ ఆత్మకు ఆత్మయే బంధువు. ఆత్మను జయించనివానికి మాత్రం ఆత్మయే శత్రువు వలె ప్రవర్తిస్తుంది.6.7జితాత్ముడైన, ప్రశాంతమైన వానికి పరమాత్మ సమాహితమై ఉంటుంది. శీతోష్ణములు, సుఖదుఃఖములు, అలాగే మానావమానములందు సమబుద్ధి కలిగి ఉంటాడు.6.8జ్ఞానవిజ్ఞానములతో తృప్తి చెందిన ఆత్మ కలవాడు, స్థిరమైనవాడు, ఇంద్రియములను జయించినవాడు, మట్టిపెళ్ళను, రాయిని, బంగారాన్ని సమముగా చూసే యోగి 'యుక్తుడు' అని చెప్పబడును.6.9సుహృదులు, మిత్రులు, శత్రువులు, ఉదాసీనులు, మధ్యస్థులు, ద్వేషించేవారు, బంధువులు, సాధువులు మరియు పాపుల పట్ల కూడా సమబుద్ధి కలిగినవాడు శ్రేష్ఠుడు.6.10యోగి ఏకాంత ప్రదేశములో ఒంటరిగా ఉండి, చిత్తమును, ఆత్మను నియంత్రించి, ఆశలు, పరిగ్రహము లేనివాడై, తన ఆత్మను నిరంతరము యోగమునందు నిమగ్నం చేయవలెను.