Adiyogi Arts
సేవలుపరిశోధనబ్లాగ్వీడియోలుప్రార్థనలు

అన్వేషించండి

  • వ్యాసాలు
  • Topics
  • AI వీడియోలు
  • పరిశోధన
  • మా గురించి
  • ప్రాజెక్టులు
  • గోప్యతా విధానం

పవిత్ర గ్రంథాలు

  • భగవద్గీత
  • హనుమాన్ చాలీసా
  • రామచరితమానస్
  • పవిత్ర ప్రార్థనలు

భగవద్గీత అధ్యాయాలు

  • 1.Arjuna Vishada Yoga
  • 2.Sankhya Yoga
  • 3.Karma Yoga
  • 4.Jnana Karma Sanyasa Yoga
  • 5.Karma Sanyasa Yoga
  • 6.Dhyana Yoga
  • 7.Jnana Vijnana Yoga
  • 8.Akshara Brahma Yoga
  • 9.Raja Vidya Raja Guhya Yoga
  • 10.Vibhuti Yoga
  • 11.Vishwarupa Darshana Yoga
  • 12.Bhakti Yoga
  • 13.Kshetra Kshetrajna Vibhaga Yoga
  • 14.Gunatraya Vibhaga Yoga
  • 15.Purushottama Yoga
  • 16.Daivasura Sampad Vibhaga Yoga
  • 17.Shraddhatraya Vibhaga Yoga
  • 18.Moksha Sanyasa Yoga
Adiyogi Arts
© 2026 Adiyogi Arts
భగవద్గీత / అధ్యాయం 5 / శ్లోకం 29
← మునుపటితదుపరి →

భగవద్గీత 5.29

ఆంగ్లం
సంస్కృతం
హిందీ
సంస్కృతం

भोक्तारं यज्ञतपसां सर्वलोकमहेश्वरम् | सुहृदं सर्वभूतानां ज्ञात्वा मां शान्तिमृच्छति

లిప్యంతరీకరణ

bhoktāraṃ yajñatapasāṃ sarvalokamaheśvaram . suhṛdaṃ sarvabhūtānāṃ jñātvā māṃ śāntimṛcchati

తెలుగు

యజ్ఞములు, తపస్సులకు భోక్తను, సర్వలోకాలకు మహేశ్వరుడను, సమస్త ప్రాణులకు స్నేహితుడను అయిన నన్ను తెలుసుకొని శాంతిని పొందుతాడు.

English

One attains Peace by knowing Me who, as the great Lord of all the worlds, am the enjoyer of sacrifices and austerities, (and) who am the friend of all creatures.

వివరణ — తెలుగు

నేను సమస్త యజ్ఞాలకు, తపస్సులకు అధిపతిని. నేను వాటికి కర్తను, లక్ష్యాన్ని, వాటికి దైవాన్ని. నేను సమస్త ప్రాణులకు స్నేహితుడను, ఎటువంటి ప్రతిఫలం ఆశించకుండా వారికి మేలు చేసేవాడను. నేను సమస్త కర్మల ఫలాలను ప్రసాదించేవాడను మరియు వారి హృదయాలలో నివసిస్తూ వారి మనస్సులకు, ఆలోచనలకు, కర్మలకు మౌన సాక్షిని. నన్ను తెలుసుకోవడం ద్వారా వారు శాంతిని మరియు మోక్షాన్ని (జనన మరణ చక్రం నుండి మరియు అన్ని లౌకిక కష్టాలు, దుఃఖాల నుండి విముక్తి) పొందుతారు.

వివరణ — English

I am the Lord of all sacrifices and austerities. I am their author? goal and their God. I am the friend of all beings? the doer of good to them without expecting any return for it. I am the dispenser of the fruits of all actions and the silent witness of their minds? thoughts and actions as I dwell in their hearts. On knowing Me? they attain peace and liberation or Moksha (deliverance from the round of birth and death and all worldly miseries and sorrows). (Cf.V.15IX.24)Thus in the Upanishads of the glorious Bhagavad Gita? the science of the Eternal? the scripture of Yoga? the dialogue between Sri Krishna and Arjuna? ends the fifth discourse entitledThe Yoga of Renunciation of Action.

సంస్కృతం
తెలుగు
English
భోక్తారమ్
భోక్త (అనుభవించువాడు)
the enjoyer
యజ్ఞతపసామ్
యజ్ఞాలు మరియు తపస్సుల యొక్క
of sacrifices and austerities
సర్వలోకమహేశ్వరమ్
సమస్త లోకాలకు మహేశ్వరుడు
the great Lord of all worlds
సుహృదమ్
స్నేహితుడు
friend
సర్వభూతానామ్
సమస్త ప్రాణుల యొక్క
of all beings
జ్ఞాత్వా
తెలుసుకొని
having known
మామ్
నన్ను
Me
శాంతిమ్
శాంతిని
peace
ఋచ్ఛతి
పొందుతాడు.
attains.
అన్వేషించండిఅన్ని అధ్యాయాలుహనుమాన్ చాలీసాపవిత్ర గ్రంథాలుపవిత్ర ప్రార్థనలువ్యాసాలు

అధ్యాయం 5 నుండి మరిన్ని

అన్ని శ్లోకాలు చూడండి →
5.1అర్జునుడు పలికెను: కృష్ణా, నీవు కర్మల సన్యాసాన్ని పొగుడుతున్నావు, మళ్ళీ కర్మయోగాన్ని కూడా పొగుడుతున్నావు. ఈ రెండింటిలో ఏది శ్రేయస్కరమో నాకు నిశ్చయంగా చెప్పు.5.2శ్రీ భగవానుడు పలికెను: కర్మల సన్యాసం, కర్మయోగం రెండూ మోక్షాన్ని ప్రసాదిస్తాయి. అయితే, ఆ రెండింటిలో కర్మ సన్యాసం కంటే కర్మయోగం శ్రేష్ఠమైనది.5.3ఎవడైతే ద్వేషించడో, కోరుకోడో, వాడే నిత్య సన్యాసిగా తెలియబడాలి. ఓ మహాబాహో, ద్వంద్వాలకు అతీతుడైనవాడు సులభంగా బంధాల నుండి విముక్తుడవుతాడు.5.4అజ్ఞానులు, పండితులు కానివారు, సాంఖ్యం (జ్ఞానమార్గం) మరియు కర్మయోగాన్ని వేర్వేరుగా చెబుతారు. రెండింటిలో ఒకదానిని సరిగ్గా ఆశ్రయించినవాడు రెండింటి ఫలాన్ని పొందుతాడు.5.5సాంఖ్యులు పొందే స్థానాన్ని యోగులు కూడా పొందుతారు. సాంఖ్యం మరియు యోగం రెండూ ఒకటే అని ఎవడు చూస్తాడో, వాడే నిజంగా చూసినవాడు.5.6ఓ మహాబాహో, కర్మయోగం లేకుండా సన్యాసాన్ని పొందడం కష్టం. యోగయుక్తుడైన ముని బ్రహ్మాన్ని ఆలస్యం లేకుండా పొందుతాడు.5.7యోగయుక్తుడై, విశుద్ధాత్ముడై, విజితాత్ముడై, జితేంద్రియుడై, సమస్త ప్రాణుల ఆత్మయే తన ఆత్మగా భావించువాడు కర్మలు చేయుచున్నప్పటికీ, దేనికీ అంటబడడు.5.8తత్త్వమును ఎరిగిన యోగయుక్తుడు, చూస్తూ, వింటూ, స్పృశిస్తూ, వాసన చూస్తూ, తింటూ, నడుస్తూ, నిద్రిస్తూ, శ్వాసిస్తూ ఉన్నప్పటికీ, 'నేను ఏమీ చేయుటలేదు' అని భావించాలి.5.9మాట్లాడుతూ, విడిచిపెడుతూ, పట్టుకుంటూ, కళ్ళు తెరుస్తూ, మూస్తూ ఉన్నప్పటికీ, ఇంద్రియములు తమ విషయములలో ప్రవర్తించుచున్నవని భావిస్తూ (తాను ఏమీ చేయుటలేదని తత్త్వవేత్త భావించాలి).5.10ఎవడైతే బ్రహ్మమునందు కర్మలను సమర్పించి, సంగమును విడిచిపెట్టి కర్మలు చేయునో, అతడు తామరాకు నీటిచే అంటబడనట్లుగా, పాపముచే అంటబడడు.