इहैव तैर्जितः सर्गो येषां साम्ये स्थितं मनः | निर्दोषं हि समं ब्रह्म तस्माद् ब्रह्मणि ते स्थिताः
ihaiva tairjitaḥ sargo yeṣāṃ sāmye sthitaṃ manaḥ . nirdoṣaṃ hi samaṃ brahma tasmād brahmaṇi te sthitāḥ
ఎవరి మనస్సు సమత్వమునందు స్థిరపడియుండునో, వారిచే ఈ లోకమునందే జనన మరణములు జయింపబడినవి. బ్రహ్మము నిర్దోషమైనది, సమమైనది కదా, అందువలన వారు బ్రహ్మమునందే స్థిరపడియున్నారు.
Here [i.e. even while living in the body.] itself is rirth conered by them whose minds are established on sameness. Since Brahman is the same (in all) and free from defects, therefore they are established in Brahman.
మనస్సు సమత్వమునందు లేదా సమదృష్టియందు స్థిరపడినప్పుడు, అది ఎల్లప్పుడూ సమతుల్య స్థితిలో ఉన్నప్పుడు, జనన మరణములను జయిస్తాడు. బంధము నశించి, మోక్షము లభిస్తుంది. మనస్సు సంపూర్ణంగా సమతుల్య స్థితిలో ఉన్నప్పుడు, అతడు బ్రహ్మమును అధిగమిస్తాడు, అంటే బ్రహ్మమును సాక్షాత్కరిస్తాడు. బ్రహ్మము ఎల్లప్పుడూ పవిత్రమైనది మరియు నిర్గుణమైనది, కాబట్టి అది చండాలునిలో, కుక్కలో మొదలైన వాటిలో నివసించినప్పటికీ ప్రభావితం కాదు. అందువల్ల అది నిర్మలమైనది. అది సజాతీయమైనది మరియు ఏకమైనది, ఎందుకంటే అది అన్ని జీవులలోనూ సమానంగా నివసిస్తుంది.
When the mind gets rooted in eanimity or evenness or eality? when it is always in a balanced state? one coners birth and death. Bondage is annihilated and freedom is attained by him. When the mind is in a perfectly balanced state he overcomes Brahman Himself? i.e.? realises Brahman.Brahman is ever pure and attributeless and so He is not affected even though He dwells in an outcaste? dog? etc. So He is spotless. He is homogeneous and one? as He dwells eally in all beings.