समदुःखसुखः स्वस्थः समलोष्टाश्मकाञ्चनः | तुल्यप्रियाप्रियो धीरस्तुल्यनिन्दात्मसंस्तुतिः
samaduḥkhasukhaḥ svasthaḥ samaloṣṭāśmakāñcanaḥ . tulyapriyāpriyo dhīrastulyanindātmasaṃstutiḥ
సుఖదుఃఖాలను సమానంగా చూసేవాడు, తన ఆత్మలో స్థిరపడినవాడు, మట్టిపెళ్ల, రాయి, బంగారాన్ని సమానంగా భావించేవాడు; ప్రియమైనవి, అప్రియమైనవి సమానంగా ఉండేవాడు, ధీరుడు, నింద, ఆత్మస్తుతి సమానంగా ఉండేవాడు.
He to whom sorrow and happiness are alike, who is established in his own Self, to whom a lump of earth, iron and gold are the same, to whom the agreeable and the disagreeable are the same, who is wise, to whom censure and his own praise are the same;
భూమిలో పాతిపెట్టిన స్తంభానికి రాత్రింబవళ్లు ఎలా అర్థం లేదో, అలాగే తన ఆత్మలో నివసించే జ్ఞానికి సుఖదుఃఖాలు అర్థం లేనివి. అతను ద్వంద్వాలకు అతీతుడు. అతని దృష్టిలో ఆవుపేడ లేదా బంగారం, రత్నం లేదా రాయి సమాన విలువైనవి. అతను ఇవ్వడం మరియు తీసుకోవడం అనే భావన నుండి విముక్తుడు. అతని మనస్సు ఆహ్లాదకరమైన లేదా అసహ్యకరమైన దేనిచేతనూ కలత చెందదు. అతను ప్రియమైన మరియు అప్రియమైన విషయాల పట్ల సమానంగా ఉంటాడు. ప్రశంసలు మరియు నిందలు అతనిని ప్రభావితం చేయలేవు. అతను అచంచలంగా నిలబడతాడు. అతను సత్-చిత్-ఆనంద స్వరూపమైన తన స్వంత సారాంశ స్థితిలో నివసిస్తాడు. అతను ఎల్లప్పుడూ ప్రశాంతంగా, నిశ్చలంగా ఉంటాడు. (పోల్చండి V.18)
Night and day have no meaning to a post fixed in the ground. Even so pleasure and pain have no meaning to a sage who dwells in his own Self. He is above the pairs of opposites. In his eyes cowdung or gold? a jewel or a stone? are of eal value. He is free from the idea of,giving and taking. His mind is not perturbed by anything pleasant or unpleasant. He is the same towards agreeable and disagreeable things. Praise and censure cannot affect him. He stands adamant. He abides in his own essential state as ExistenceKnowledgeBliss Absolute. He is ever calm and serene. (Cf.V.18)