सत्त्वात्सञ्जायते ज्ञानं रजसो लोभ एव च | प्रमादमोहौ तमसो भवतोऽज्ञानमेव च
sattvātsañjāyate jñānaṃ rajaso lobha eva ca . pramādamohau tamaso bhavato.ajñānameva ca
సత్త్వం నుండి జ్ఞానం పుడుతుంది, రజస్సు నుండి లోభం కలుగుతుంది. తమస్సు నుండి ప్రమాదం, మోహం మరియు అజ్ఞానం నిశ్చయంగా సంభవిస్తాయి.
From sattva is born knowledge [Knowledge acired through the sense-organs.], and from rajas, verily, avarice. From tamas are born inadvertence and delusion as also ignorance, to be sure.
సత్త్వగుణం ప్రబలమైనప్పుడు జ్ఞానం ఉద్భవిస్తుంది. సూర్యుడు పగటిని కలిగించినట్లుగా, సత్త్వం జ్ఞానాన్ని మేల్కొల్పుతుంది, బుద్ధిని ప్రకాశింపజేస్తుంది. లోభం అగ్నిలా తృప్తిలేనిది. లోభం దుఃఖాన్ని, బాధను తెస్తుంది. లోభం రజస్సు నుండి పుడుతుంది. రజస్సు తీరని కోరికలను సృష్టిస్తుంది. రజస్సు ఇతరుల ప్రయోజనాలను, భావాలను చూడకుండా చేస్తుంది. రజోగుణ ప్రధానమైన వ్యక్తి ఇతరులను తన స్వార్థ ప్రయోజనాల కోసం ఉపయోగించుకునే సాధనాలుగా చూస్తాడు. తమస్సు అల్పదృష్టిని, మందత్వాన్ని, అజ్ఞానాన్ని ఉత్పత్తి చేస్తుంది. తమోగుణ ప్రధానమైన వ్యక్తి భవిష్యత్ పరిణామాల గురించి అస్సలు ఆలోచించడు. అతను తనను తాను శరీరంతో పూర్తిగా గుర్తించుకుని, ఇతరులు తన శరీరాన్ని బాధపెట్టినా లేదా తన గురించి చెడుగా మాట్లాడినా వారితో పోరాడటం ప్రారంభిస్తాడు. ప్రతీకారంగా ఎలాంటి పాపపు పనినైనా చేయడానికి సిద్ధంగా ఉంటాడు. అతనికి నిష్పత్తి జ్ఞానం, సమతుల్యత ఉండదు.
From Sattva When Sattva becomes predominant. Sattva awakesn knowledge just as the sun causes daylight. Sattva enlightens the intellect.Greed is insatiable like fire. Greed brings misery and pain. Greed is born of Rajas. Rajas creates insatiable desire. Rajas makes one blind to the interests and the feelings of others. A Rajasic man treats others as tools to be utilised for his own selfadvancement or selfaggrandisement.Tamas produces shortsightedness? torpor and ignorance. A Tamasic man does not think a bit of the future conseences. He completely identifies himself with the body and begins to fight with people if they injure his body or speak ill of him. He is ready to do any sinful act in retaliation. He has no sense of proportion and no sense of balance or poise.