तत्र तं बुद्धिसंयोगं लभते पौर्वदेहिकम् | यतते च ततो भूयः संसिद्धौ कुरुनन्दन
tatra taṃ buddhisaṃyogaṃ labhate paurvadehikam . yatate ca tato bhūyaḥ saṃsiddhau kurunandana
அங்கே அவன் முந்தைய உடலில் பெற்ற அந்த ஞானத்தின் தொடர்பைப் பெறுகிறான். ஓ குருகுலச் செல்வனே, அதன்பின் அவன் முழுமை அடைவதற்காக முன்பை விட அதிகமாக முயல்கிறான்.
There he becomes endowed with that wisdom acired in the previous body. and he strives more than before for perfection, O scion of the Kuru dynasty.
யோகத்திலிருந்து தவறியவன், தனது முந்தைய பிறவியில் செய்த யோகப் பயிற்சிகளின் சம்ஸ்காரங்களால் (பதிவுகளால்) உந்தப்பட்டு, இந்த பிறவியில் அந்த ஞானத் தொடர்பை மீண்டும் பெறுகிறான். இதனால், அவன் தனது ஆன்மீகப் பயணத்தில் முன்பை விட அதிக தீவிரத்துடன் ஈடுபட்டு, முழுமை நிலையை அடைய முயற்சிப்பான்.
When he takes a human body again in this world his previous exertions and practice in the path of Yoga are not wasted. They bear full fruit now? and hasten his moral and spiritual evolution.Our thoughts and actions are left in our subconscious minds in the form of subtle Samskaras or impressions. Our experiences in the shape of Samskaras? habits and tendencies are also stored up in our subconscious mind. These Samskaras of the past birth are revivified and reenergised in the next birth. The Samskaras of Yogic practices and meditation and the Yogic tendencies will compel the spiritual aspirant to strive with greater vigour than that with which he attempted in the former birth. He will endeavour more strenuously to get more spiritual experiences and to attain to higher planes of realisation than those acired in his previous birth.