सत्कारमानपूजार्थं तपो दम्भेन चैव यत् | क्रियते तदिह प्रोक्तं राजसं चलमध्रुवम्
satkāramānapūjārthaṃ tapo dambhena caiva yat . kriyate tadiha proktaṃ rājasaṃ calamadhruvam
சत्कारம், மரியாதை, பூஜை ஆகியவற்றை நாடியும், வெளிவேஷத்துடனும் செய்யப்படும் தவம் ராஜஸமானது என்றும், நிலையற்றது மற்றும் அநித்தியமானது என்றும் இங்கு கூறப்படுகிறது.
That austerity which is undertaken for earning a name, being honoured and worshipped, and also ostentatiously,-that is spoken of as born of rajas, belonging to this world, uncertain and transitory.
உண்மையான நம்பிக்கையின்றி, வெறும் வெளித்தோற்றத்திற்காகவும், சுய முக்கியத்துவத்தை அதிகரிக்கவும், உலகோர் தன்னை மதித்து கௌரவிக்கவும், புகழவும் செய்யப்படும் தவம் ராஜஸ குணம் கொண்டது. இத்தகைய தவம் இவ்வுலகில் மட்டுமே பலன் தரும். 'சலம்' என்பது நிலையற்ற, கணநேரப் பலனைத் தரும் தன்மையையும், 'அத்ருவம்' என்பது உறுதியற்ற தன்மையையும் குறிக்கிறது.
Penance that is performed with no sincere belief? for mere show? with a view to increase selfimportance? in order that the world may pay respect to the performer and place him in the seat of honour? and that everyone may sing his praise? is declared to be of a passionate nature.Iha In this world Such penance yields fruit only in this world.Satkara Good reception with such words as? Here is a good Brahmana of great austerities.Mana Honour Rising from ones seat to greet? and saluting with reverence.Chalam Unstable Yielding momentary effect or result.Adhruvam Without Niyama or fixity.Penance that is performed in the hope of gaining fame is worse than useless. It bears no fruit. It is abandoned though incomplete? when it is seen that is can result in no gain.