பகவத்கீதை / அத்தியாயம் 17 / ஸ்லோகம் 9

← முந்தையஅடுத்த →

பகவத்கீதை 17.9

சமஸ்கிருதம்

இந்தி

சமஸ்கிருதம்

कट्वम्ललवणात्युष्णतीक्ष्णरूक्षविदाहिनः | आहारा राजसस्येष्टा दुःखशोकामयप्रदाः

ஒலிபெயர்ப்பு

kaṭvamlalavaṇātyuṣṇatīkṣṇarūkṣavidāhinaḥ . āhārā rājasasyeṣṭā duḥkhaśokāmayapradāḥ

தமிழ்

கசப்பு, புளிப்பு, உப்பு, மிகவும் சூடான, காரமான, வறண்ட மற்றும் எரிச்சலூட்டும், மேலும் துக்கம், சோகம் மற்றும் நோய்களை உண்டாக்கும் உணவுகள் ராஜஸிகர்களுக்குப் பிரியமானவை.

English

Foods that are bitter, sour, salty, very hot, pungent, dry and burning, and which production pain, sorrow and disease, are dear to one having rajas.

விளக்கம் — தமிழ்

'அதிகமாக' என்ற இந்த தகுதி, குறிப்பிடப்பட்டுள்ள ஏழு குணாதிசயங்கள் ஒவ்வொன்றிற்கும் பொருந்தும் - அதாவது, அதிகமாக உப்பு, மற்றும் பல. ராஜஸிக இயல்புடைய உணவு மனதை அமைதியற்றதாக்குகிறது, தீய எண்ணங்கள், கிளர்ச்சி, ஒரு பொருளின் மீது ஆசை, பின்னர் மற்றொரு பொருளின் மீது ஆசை, வலி, தொந்தரவு மற்றும் நோய்களை உருவாக்குகிறது. ராஜஸிக மனிதன் எப்போதும் தனது சுவை மொட்டுகளை திருப்திப்படுத்த பல்வேறு வகையான உணவுகளை தயாரிக்க திட்டமிடுகிறான். அவன் உப்பு, மிளகாய், கடுகு, கிராம்பு, மசாலாப் பொருட்கள், காரமான ஊறுகாய்கள் போன்றவற்றை அதிகமாக எடுத்துக்கொள்கிறான். அவனது கண்களிலிருந்து கண்ணீர் வழியும், மூக்கிலிருந்து நீர் ஒழுகும், ஆனாலும் அவன் காரமான மற்றும் சூடான பொருட்களை விடமாட்டான். வயிறு காரமான பொருட்களால் முழுமையாக நிரம்பும் வரை, நாக்கு மிளகாயால் எரியும் வரை சுவை மொட்டுகள் திருப்தியடையாது. வெண்டைக்காய், பூரி, கச்சோரி, காரமான மசாலாப் பொருட்கள், இறைச்சி, மீன், முட்டை, இனிப்புகள், உருளைக்கிழங்கு, பொரித்த ரொட்டி, தயிர், கத்தரிக்காய், கேரட், உளுந்து, வெங்காயம், பூண்டு, எலுமிச்சை, மசூர், தேநீர், காபி, வெற்றிலை, புகையிலை ஆகியவை ராஜஸிக உணவுப் பொருட்கள்.

விளக்கம் — English

Excessively This alification should be taken to apply to each of the seven alities -- thus? excessively saline? and so on.Food of a passionate nature produces restlessness in the mind? evil thoughts? excitement? craving now for one thing and then for another? pain? trouble and disease. The Rajasic man always plans to prepare various kinds of preparations to satisfy his palate. He takes salt? chillies? mustard? cloves? condiments? pungent pickles? etc.? in excess. Tears flow from his eyes and water dribbles from his nose and yet he will not leave the hot and pungent articles. The palate remains unsatisfied until the stomach is completely filled with pungent things? till the tongue is burnt with chillies. Ladysfinger? Puri? Kachori? pungent condiments? meat? fish? eggs? sweets? potato? fried bread? curd? brinjal? carrots? blackgram? onions? garlic? lemon? Masur? tea? coffee? betels? tobacco are Rajasic artciles of food.

சமஸ்கிருதம்
தமிழ்
English

கட்வம்லலவணாத்யுஷ்ணதீக்ஷ்ணரூக்ஷவிதாஹின:

கசப்பான, புளிப்பான, உப்புள்ள, மிகவும் சூடான, காரமான, வறண்ட மற்றும் எரிச்சலூட்டும்

those that are bitter

ஆகாரா:

உணவுகள்

saline

ராஜஸஸ்ய

ராஜஸிகர்களுக்கு

hot

இஷ்டா:

விருப்பமானவை

and burning

துக்கசோகாமயப்ரதா:

துக்கம், சோகம் மற்றும் நோய்களை உண்டாக்கும்.

foods

ஆராயுங்கள்அனைத்து அத்தியாயங்கள்ஹனுமான் சாலீசா புனித நூல்கள்புனித பிரார்த்தனைகள்கட்டுரைகள்

அத்தியாயம் 17 இலிருந்து மேலும்

அனைத்து ஸ்லோகங்களையும் காண்க →

17.1அர்ஜுனன் கூறினான்: ஆனால், கிருஷ்ணா, சாஸ்திர விதியை மீறி, சிரத்தையுடன் யாகம் செய்பவர்களின் நிலை என்ன? அது சத்வமா, ரஜசா அல்லது தமசா?17.2ஸ்ரீ பகவான் கூறினான்: தேகத்தை உடையவர்களின் அந்த சிரத்தை, அவர்களின் சுபாவத்தால் பிறந்து, சத்வ, ரஜஸ், தமஸ் என மூன்று வகைப்படும். அதைப் பற்றிக் கேள்.17.3பாரதா, ஒவ்வொருவரின் சிரத்தையும் அவனது மனதிற்கு ஏற்ப அமைகிறது. இந்த மனிதன் சிரத்தையே பிரதானமாகக் கொண்டவன். எவன் எத்தகைய சிரத்தையுடன் இருக்கிறானோ, அவனே அத்தகையவன்.17.4சத்வ குணம் கொண்டவர்கள் தேவர்களை வழிபடுகிறார்கள்; ரஜஸ் குணம் கொண்டவர்கள் யக்ஷர்களையும் ராக்ஷசர்களையும் வழிபடுகிறார்கள்; மற்ற தாமச குணம் கொண்டவர்கள் பிரேதங்களையும் பூத கணங்களையும் வழிபடுகிறார்கள்.17.5சாஸ்திரங்களால் விதிக்கப்படாத, கொடூரமான தவத்தை மேற்கொள்பவர்கள், தம்பம் (வெளிவேஷம்) மற்றும் அகங்காரத்துடன் கூடியவர்கள், காமம், பற்றுதல் மற்றும் பலத்தால் உந்தப்பட்டவர்கள்;17.6பகுத்தறிவற்றோர், உடலிலுள்ள இந்திரியக் கூட்டங்களையும், உடலினுள் உறையும் என்னையும் வருத்துகின்றனர். அவர்களை அசுரத் தன்மையுடையோர் என்று அறிவாயாக.17.7அனைவருக்கும் விருப்பமான உணவு மூன்று வகையாகும்; யாகம், தவம், தானம் ஆகியவையும் அவ்வாறே. அவற்றின் இந்த வேறுபாட்டைக் கேட்பாயாக.17.8ஆயுள், மன உறுதி, பலம், ஆரோக்கியம், இன்பம் மற்றும் மகிழ்ச்சியை அதிகரிக்கும், மேலும் சுவையான, நெய்ப்புத்தன்மை கொண்ட, நிலைத்தன்மை வாய்ந்த, மனதுக்கு உகந்த உணவுகள் சாத்விகர்களுக்குப் பிரியமானவை.17.10சரியாக சமைக்கப்படாத, சாரம் இல்லாத, அழுகிய மற்றும் பழைய உணவு, எஞ்சிய உணவு மற்றும் யாகத்திற்குத் தகுதியற்றது எதுவோ, அது தாமஸிகர்களுக்குப் பிரியமானது.17.11பலனை விரும்பாதவர்களால், சாஸ்திர விதிகளின்படி, 'யாகம் செய்வது கடமையே' என்ற மன உறுதியுடன் செய்யப்படும் யாகம் சாத்விகமானது என்று கூறப்படுகிறது.