Adiyogi Arts
சேவைகள்ஆராய்ச்சிவலைப்பதிவுவீடியோக்கள்பிரார்த்தனைகள்

ஆராயுங்கள்

  • கட்டுரைகள்
  • Topics
  • AI வீடியோக்கள்
  • ஆராய்ச்சி
  • எங்களைப் பற்றி
  • திட்டங்கள்
  • தனியுரிமைக் கொள்கை

புனித நூல்கள்

  • பகவத்கீதை
  • ஹனுமான் சாலீசா
  • ராமசரிதமானஸ்
  • புனித பிரார்த்தனைகள்

பகவத்கீதை அத்தியாயங்கள்

  • 1.Arjuna Vishada Yoga
  • 2.Sankhya Yoga
  • 3.Karma Yoga
  • 4.Jnana Karma Sanyasa Yoga
  • 5.Karma Sanyasa Yoga
  • 6.Dhyana Yoga
  • 7.Jnana Vijnana Yoga
  • 8.Akshara Brahma Yoga
  • 9.Raja Vidya Raja Guhya Yoga
  • 10.Vibhuti Yoga
  • 11.Vishwarupa Darshana Yoga
  • 12.Bhakti Yoga
  • 13.Kshetra Kshetrajna Vibhaga Yoga
  • 14.Gunatraya Vibhaga Yoga
  • 15.Purushottama Yoga
  • 16.Daivasura Sampad Vibhaga Yoga
  • 17.Shraddhatraya Vibhaga Yoga
  • 18.Moksha Sanyasa Yoga
Adiyogi Arts
© 2026 Adiyogi Arts
பகவத்கீதை / அத்தியாயம் 11 / ஸ்லோகம் 54
← முந்தையஅடுத்த →

பகவத்கீதை 11.54

சமஸ்கிருதம்
இந்தி
சமஸ்கிருதம்

भक्त्या त्वनन्यया शक्य अहमेवंविधोऽर्जुन | ज्ञातुं द्रष्टुं च तत्त्वेन प्रवेष्टुं च परन्तप

ஒலிபெயர்ப்பு

bhaktyā tvananyayā śakya ahamevaṃvidho.arjuna . jñātuṃ draṣṭuṃ ca tattvena praveṣṭuṃ ca parantapa

தமிழ்

ஆனால், அர்ஜுனா, பகைவர்களை அழிப்பவனே, இந்த எனது ரூபத்தை, அனன்ய பக்தியால் மட்டுமே உண்மையாக அறியவும், காணவும், என்னுள் நுழையவும் முடியும்.

English

But, O Arjuna, by single-minded devotion am I-in this form-able to be known and seen in reality, and also be entered into, O destroyer of foes.

விளக்கம் — தமிழ்

விஸ்வரூபத்தை உணர்வதற்கு பக்தி மட்டுமே ஒரே வழி. அனன்ய பக்தி என்பது ஒருமுகப்பட்ட பக்தி. பகவானைத் தவிர வேறு எந்தப் பொருளையும் நாடாத, ஒருமுகப்பட்ட, இடைவிடாத பக்தி. இந்த வகையான பக்தியில், பகவானைத் தவிர வேறு எந்தப் பொருளும் எந்தப் புலன்களாலும் அனுபவிக்கப்படுவதில்லை. அகங்காரமும் இருமையும் முற்றிலும் மறைந்துவிடும். 'இந்த ரூபம்' என்பது விஸ்வரூபத்தைக் குறிக்கிறது. ஒருமுகப்பட்ட பக்தியால், சாஸ்திரங்களில் கூறப்பட்டுள்ளபடி என்னை அறிவது மட்டுமல்லாமல், என்னை உணர்ந்து, அதாவது, முக்தியை அடைவதும் சாத்தியமாகும். பக்தன் பகவான் தான் இவை அனைத்தும் என்றும், அவரே இறுதி உண்மை என்றும் உணர்கிறான். இந்த ஞான அனுபவத்தைப் பெறும்போது, அவன் பகவானுடன் ஒன்றிவிடுகிறான். (ஒப்பிடுக: VIII.22, X.10)

விளக்கம் — English

Devotion is the sole means to the realisation of the Cosmic Form.AnanyaBhakti Singleminded devotion. Onepointed unbroken devotion the devotion which does not seek any other object but the Lord alone. In this type of devotion no object other than the Lord is experienced by any of the senses. Egoism and dualism totally vanish.Of this form refers to the Cosmic Form.By singleminded devotion it is possible not only to know Me as declared in the scriptures but also to realise Me? i.e.? to attain liberation. The devotee realises that the Lord is all this and He alone is the ultimate Reality. When he gets this experience of illumination he gets merged in Him. (Cf.VIII.22X.10)

சமஸ்கிருதம்
தமிழ்
English
भक्त्या (பக்த்யா)
பக்தியால்
by devotion
तु (து)
நிச்சயமாக
indeed
अनन्यया (அனன்யயா)
ஒருமுகப்பட்ட
singleminded
शक्यः (சக்ய:)
சாத்தியம்
possible
अहम् (அஹம்)
நான்
I
एवंविधः (ஏவம்வித:)
இந்த வடிவத்தில்
of this form
अर्जुन (அர்ஜுன)
அர்ஜுனா
O Arjuna
ज्ञातुम् (க்ஞாதும்)
அறிய
to know
दृष्टुम् (த்ரஷ்டும்)
பார்க்க
to see
च (ச)
மற்றும்
and
तत्त्वेन (தத்வேன)
உண்மையாக
in reality
प्रवेष्टुम् (ப்ரவேஷ்டும்)
நுழைய
to enter into
च (ச)
மற்றும்
and
परंतप (பரந்தப)
பகைவர்களை அழிப்பவனே.
O Parantapa (O scorcher of the foes).
ஆராயுங்கள்அனைத்து அத்தியாயங்கள்ஹனுமான் சாலீசாபுனித நூல்கள்புனித பிரார்த்தனைகள்கட்டுரைகள்

அத்தியாயம் 11 இலிருந்து மேலும்

அனைத்து ஸ்லோகங்களையும் காண்க →
11.1அர்ஜுனன் கூறினான்: எனது நன்மைக்காக, ஆத்ம ஞானம் பற்றிய மிக ரகசியமானதும், உன்னால் கூறப்பட்டதுமான அந்த வாக்கினால், எனது இந்த மயக்கம் நீங்கிவிட்டது.11.2தாமரை இதழ் போன்ற கண்களை உடையவனே, உயிர்களின் தோற்றத்தையும் அழிவையும் உன்னிடமிருந்து நான் விரிவாகக் கேட்டேன். மேலும், உனது அழிவில்லாத மாஹாத்மியத்தையும் கேட்டேன்.11.3பரமேஸ்வரா, நீ உன்னைப் பற்றிச் சொன்னது போலவே இதுவும் இருக்கிறது. புருஷோத்தமா, உனது ஐஸ்வரிய ரூபத்தை நான் காண விரும்புகிறேன்.11.4பிரபோ, அதை என்னால் காண முடியும் என்று நீ கருதினால், யோகேஸ்வரா, அப்படியானால் உனது அழிவில்லாத ஆத்ம ரூபத்தை எனக்குக் காட்டுவாயாக.11.5ஸ்ரீ பகவான் கூறினான்: பார்த்தா, எனது நூற்றுக்கணக்கான, ஆயிரக்கணக்கான ரூபங்களைக் காண்பாயாக. பலவிதமான, திவ்யமான, பல வண்ணங்களிலும் வடிவங்களிலும் உள்ள ரூபங்களை.11.6ஆதித்யர்களையும், வசுக்களையும், ருத்ரர்களையும், அஸ்வினி தேவர்களையும், மருதர்களையும் காண்பாயாக. பாரதா, இதற்கு முன் காணாத பல ஆச்சரியங்களையும் காண்பாயாக.11.7இப்போது, ஓ குடாகேசா (அர்ஜுனா), அசையும் மற்றும் அசையாதவற்றுடன் கூடிய முழு பிரபஞ்சத்தையும், இங்கேயே எனது உடலில் ஒரே இடத்தில் குவிந்திருப்பதையும், மேலும் நீ காண விரும்பும் வேறு எதையும் பார்.11.8ஆனால் உனது இந்த சாதாரண கண்ணால் என்னை நீ காண இயலாது. நான் உனக்கு திவ்யமான கண்ணை அளிக்கிறேன்; எனது ஐஸ்வர்ய யோகத்தைப் பார்.11.9சஞ்சயன் கூறினான்: ஓ அரசனே, இவ்வாறு கூறிய பிறகு, மகா யோகேஸ்வரனான ஹரி (அறியாமையையும் அதன் விளைவுகளையும் அழிப்பவர், கிருஷ்ணர்), பிருதையின் மகனுக்கு (அர்ஜுனனுக்கு) பரம ஐஸ்வர்ய ரூபத்தைக் காட்டினார்:11.10பல முகங்களையும் கண்களையும் உடையதாய், பல அற்புதமான காட்சிகளைக் கொண்டதாய், எண்ணற்ற திவ்ய ஆபரணங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டதாய், பல உயர்த்தப்பட்ட திவ்ய ஆயுதங்களைத் தாங்கியதாய்;