Adiyogi Arts
சேவைகள்ஆராய்ச்சிவலைப்பதிவுவீடியோக்கள்பிரார்த்தனைகள்

ஆராயுங்கள்

  • கட்டுரைகள்
  • Topics
  • AI வீடியோக்கள்
  • ஆராய்ச்சி
  • எங்களைப் பற்றி
  • திட்டங்கள்
  • தனியுரிமைக் கொள்கை

புனித நூல்கள்

  • பகவத்கீதை
  • ஹனுமான் சாலீசா
  • ராமசரிதமானஸ்
  • புனித பிரார்த்தனைகள்

பகவத்கீதை அத்தியாயங்கள்

  • 1.Arjuna Vishada Yoga
  • 2.Sankhya Yoga
  • 3.Karma Yoga
  • 4.Jnana Karma Sanyasa Yoga
  • 5.Karma Sanyasa Yoga
  • 6.Dhyana Yoga
  • 7.Jnana Vijnana Yoga
  • 8.Akshara Brahma Yoga
  • 9.Raja Vidya Raja Guhya Yoga
  • 10.Vibhuti Yoga
  • 11.Vishwarupa Darshana Yoga
  • 12.Bhakti Yoga
  • 13.Kshetra Kshetrajna Vibhaga Yoga
  • 14.Gunatraya Vibhaga Yoga
  • 15.Purushottama Yoga
  • 16.Daivasura Sampad Vibhaga Yoga
  • 17.Shraddhatraya Vibhaga Yoga
  • 18.Moksha Sanyasa Yoga
Adiyogi Arts
© 2026 Adiyogi Arts
பகவத்கீதை / அத்தியாயம் 11 / ஸ்லோகம் 2
← முந்தையஅடுத்த →

பகவத்கீதை 11.2

சமஸ்கிருதம்
இந்தி
சமஸ்கிருதம்

भवाप्ययौ हि भूतानां श्रुतौ विस्तरशो मया | त्वत्तः कमलपत्राक्ष माहात्म्यमपि चाव्ययम्

ஒலிபெயர்ப்பு

bhavāpyayau hi bhūtānāṃ śrutau vistaraśo mayā . tvattaḥ kamalapatrākṣa māhātmyamapi cāvyayam

தமிழ்

தாமரை இதழ் போன்ற கண்களை உடையவனே, உயிர்களின் தோற்றத்தையும் அழிவையும் உன்னிடமிருந்து நான் விரிவாகக் கேட்டேன். மேலும், உனது அழிவில்லாத மாஹாத்மியத்தையும் கேட்டேன்.

English

O you with eyes like lotus leaves, the origin and dissolution of beings have been heard by me in detail from You. ['From You have been heard the origin and dissolution of beings in You.'] And (Your) undecaying glory, too, (has been heard).

விளக்கம் — தமிழ்

அர்ஜுனன், பகவானிடமிருந்து உயிர்களின் பிறப்பு, இறப்பு பற்றியும், அவரது அழிவற்ற மகிமையைப் பற்றியும் விரிவாகக் கேட்டதாகக் கூறுகிறான்.

விளக்கம் — English

Kamalapatraksha Lotuseyed or having eyes like lotuspetals. Kamalapatra also means knowledge of the Self. He who can be obtained by knowledge of the Self is Kamalapatraksha.

சமஸ்கிருதம்
தமிழ்
English
பவாப்யயௌ (bhavāpyayau)
தோற்றமும் அழிவும்
the origin and the dissolution
ஹி (hi)
நிச்சயமாக
indeed
பூதானாம் (bhūtānām)
உயிர்களின்
of beings
ச்ருதௌ (śrutau)
கேட்கப்பட்டது
hav been heard
விஸ்தரச (vistaraśaḥ)
விரிவாக
in detail
மயா (mayā)
என்னால்
by me
த்வத்த (tvattaḥ)
உன்னிடமிருந்து
from Thee
கமலபத்ராக்ஷ (kamalapatrākṣa)
தாமரை இதழ் போன்ற கண்களை உடையவனே
O lotuseyed
மாஹாத்மியம் (māhātmyam)
மகிமை
greatness
அபி (api)
மேலும்
also
ச (ca)
மற்றும்
and
அவ்யயம் (avyayam)
அழிவில்லாத
inexhaustible.
ஆராயுங்கள்அனைத்து அத்தியாயங்கள்ஹனுமான் சாலீசாபுனித நூல்கள்புனித பிரார்த்தனைகள்கட்டுரைகள்

அத்தியாயம் 11 இலிருந்து மேலும்

அனைத்து ஸ்லோகங்களையும் காண்க →
11.1அர்ஜுனன் கூறினான்: எனது நன்மைக்காக, ஆத்ம ஞானம் பற்றிய மிக ரகசியமானதும், உன்னால் கூறப்பட்டதுமான அந்த வாக்கினால், எனது இந்த மயக்கம் நீங்கிவிட்டது.11.3பரமேஸ்வரா, நீ உன்னைப் பற்றிச் சொன்னது போலவே இதுவும் இருக்கிறது. புருஷோத்தமா, உனது ஐஸ்வரிய ரூபத்தை நான் காண விரும்புகிறேன்.11.4பிரபோ, அதை என்னால் காண முடியும் என்று நீ கருதினால், யோகேஸ்வரா, அப்படியானால் உனது அழிவில்லாத ஆத்ம ரூபத்தை எனக்குக் காட்டுவாயாக.11.5ஸ்ரீ பகவான் கூறினான்: பார்த்தா, எனது நூற்றுக்கணக்கான, ஆயிரக்கணக்கான ரூபங்களைக் காண்பாயாக. பலவிதமான, திவ்யமான, பல வண்ணங்களிலும் வடிவங்களிலும் உள்ள ரூபங்களை.11.6ஆதித்யர்களையும், வசுக்களையும், ருத்ரர்களையும், அஸ்வினி தேவர்களையும், மருதர்களையும் காண்பாயாக. பாரதா, இதற்கு முன் காணாத பல ஆச்சரியங்களையும் காண்பாயாக.11.7இப்போது, ஓ குடாகேசா (அர்ஜுனா), அசையும் மற்றும் அசையாதவற்றுடன் கூடிய முழு பிரபஞ்சத்தையும், இங்கேயே எனது உடலில் ஒரே இடத்தில் குவிந்திருப்பதையும், மேலும் நீ காண விரும்பும் வேறு எதையும் பார்.11.8ஆனால் உனது இந்த சாதாரண கண்ணால் என்னை நீ காண இயலாது. நான் உனக்கு திவ்யமான கண்ணை அளிக்கிறேன்; எனது ஐஸ்வர்ய யோகத்தைப் பார்.11.9சஞ்சயன் கூறினான்: ஓ அரசனே, இவ்வாறு கூறிய பிறகு, மகா யோகேஸ்வரனான ஹரி (அறியாமையையும் அதன் விளைவுகளையும் அழிப்பவர், கிருஷ்ணர்), பிருதையின் மகனுக்கு (அர்ஜுனனுக்கு) பரம ஐஸ்வர்ய ரூபத்தைக் காட்டினார்:11.10பல முகங்களையும் கண்களையும் உடையதாய், பல அற்புதமான காட்சிகளைக் கொண்டதாய், எண்ணற்ற திவ்ய ஆபரணங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டதாய், பல உயர்த்தப்பட்ட திவ்ய ஆயுதங்களைத் தாங்கியதாய்;11.11திவ்யமான மாலைகளையும் ஆடைகளையும் அணிந்ததாய், திவ்யமான நறுமணப் பூச்சுகளால் பூசப்பட்டதாய், எல்லாவிதமான ஆச்சரியங்களும் நிறைந்ததாய், ஒளிமயமானதாய், முடிவற்றதாய், எல்லாப் பக்கங்களிலும் முகங்களை உடையதாய்.