ज्ञानविज्ञानतृप्तात्मा कूटस्थो विजितेन्द्रियः | युक्त इत्युच्यते योगी समलोष्टाश्मकाञ्चनः
jñānavijñānatṛptātmā kūṭastho vijitendriyaḥ . yukta ityucyate yogī samaloṣṭāśmakāñcanaḥ
Тот, чей ум удовлетворён знанием и постижением, кто непоколебим, кто держит свои органы чувств под контролем, считается погружённым в Атман. Такой йогин одинаково относится к комку земли, камню и золоту.
One whose mind is satisfied with knowledge and realization, who is unmoved, who has his organs under control, is sadi to be Self-absorbed. The yogi treats eally a lump of earth, a stone and gold.
Джняна (Jnana) — это Парокша-джняна, или теоретическое знание, полученное из изучения священных писаний. Виджняна (Vijnana) — это Вишеша-джняна, или Апарокша-джняна, то есть прямое знание Атмана через самореализацию (духовный опыт, или Анубхава). Кутастха (Kutastha) означает неизменный, подобно наковальне. Различные куски железа куются и формируются на наковальне, но сама наковальня остаётся неизменной. Точно так же йогин остаётся непоколебимым, неизменным и незатронутым, хотя и вступает в контакт с объектами чувств. Поэтому его называют Кутастха. Кутастха — это другое имя Брахмана, безмолвного свидетеля ума. (Ср. V.18, VI.18)
Jnana is ParokshaJnana or theoretical knowledge from the study of the scriptures. Vijnana is Visesha Jnana or Aparoksha Jnana? i.e.? direct knowledge of the Self through Selfrealisation (spiritual experience or Anubhava).Kutastha means changeless like the anvil. Various kinds of iron pieces are hammered and shaped on the anvil? but the anvil remains unchanged. Even so the Yogi remains unshaken or unchanged or unaffected though he comes in contact with the senseobjects. So he is called Kutastha. Kutastha is another name of Brahman? the silent witness of the mind. (Cf.V.18VI.18)