श्रीभगवानुवाच | अनाश्रितः कर्मफलं कार्यं कर्म करोति यः | स संन्यासी च योगी च न निरग्निर्न चाक्रियः
śrībhagavānuvāca . anāśritaḥ karmaphalaṃ kāryaṃ karma karoti yaḥ . sa saṃnyāsī ca yogī ca na niragnirna cākriyaḥ
Благословенный Господь сказал: Тот, кто исполняет свой долг, не привязываясь к плодам действия, — тот и саньяси, и йогин; не тот, кто не разжигает огня и бездействует.
The Blessed Lord said He who performs an action which is his duty, without depending on the result of action, he is a monk and a yogi; (but) not (so in) he who does not keep a fire and is actionless.
Действия, такие как Агнихотра и т.д., совершаемые без ожидания их плодов, очищают ум и становятся средством для Дхьяна-йоги, или Йоги Медитации. Карьям Карма — это предписанный долг. Нирагни — это тот, кто не поддерживает огонь, то есть отказался от ежедневных ритуалов, таких как Агнихотра, которые совершаются с помощью огня. Акрия — это тот, кто бездействует, то есть отказался от аскез и других благочестивых деяний, таких как строительство приютов, благотворительных диспансеров, рытье колодцев, кормление бедных и т.д. Саньяси — это тот, кто отказался от плодов своих действий. Йогин — это тот, у кого устойчивый ум. Эти два термина применяются к нему лишь во второстепенном смысле. Они не используются для обозначения того, что он в действительности является саньяси и йогином. Саньяси не совершает ни Агнихотру, ни другие церемонии. Но простое их опущение без истинного отречения не сделает человека настоящим саньяси.
Actions such as Agnihotra? etc.? performed without the expectation of their fruits purify the mind and become the means to Dhyana Yoga or the Yoga of Meditation.Karyam Karma bounden duty.Niragnih without fire. He who has renounced the daily rituals like Agnihotra? which are performed with the help of fire.Akriya without action. He who has renounced austerities and other meritorious acts like building resthouses? charitable dispensaries? digging wells? feeding the poor? etc.Sannyasi he who has renounced the fruits of his actions.Yogi he who has a steady mind. These two terms are applied to him in a secondary sense only. They are not used to denote that he is in reality a Sannyasi and a Yogi.The Sannyasi performs neither Agnihotra nor other ceremonies. But simply to omit these without genuine renunciation will not make one a real Sannyasi. (Cf.V.3)