Adiyogi Arts
УслугиИсследованияБлогВидеоМолитвы

Исследовать

  • Статьи
  • Topics
  • ИИ-видео
  • Исследования
  • О нас
  • Проекты
  • Политика конфиденциальности

Священные тексты

  • Бхагавад-гита
  • Хануман Чалиса
  • Рамчаритманас
  • Священные молитвы

Главы Бхагавад-гиты

  • 1.Arjuna Vishada Yoga
  • 2.Sankhya Yoga
  • 3.Karma Yoga
  • 4.Jnana Karma Sanyasa Yoga
  • 5.Karma Sanyasa Yoga
  • 6.Dhyana Yoga
  • 7.Jnana Vijnana Yoga
  • 8.Akshara Brahma Yoga
  • 9.Raja Vidya Raja Guhya Yoga
  • 10.Vibhuti Yoga
  • 11.Vishwarupa Darshana Yoga
  • 12.Bhakti Yoga
  • 13.Kshetra Kshetrajna Vibhaga Yoga
  • 14.Gunatraya Vibhaga Yoga
  • 15.Purushottama Yoga
  • 16.Daivasura Sampad Vibhaga Yoga
  • 17.Shraddhatraya Vibhaga Yoga
  • 18.Moksha Sanyasa Yoga
Adiyogi Arts
© 2026 Adiyogi Arts
Бхагавад-гита / Глава 4 / Стих 31
← НазадДалее →

Бхагавад-гита 4.31

Английский
Санскрит
Хинди
Санскрит

यज्ञशिष्टामृतभुजो यान्ति ब्रह्म सनातनम् | नायं लोकोऽस्त्ययज्ञस्य कुतोऽन्यः कुरुसत्तम

Транслитерация

yajñaśiṣṭāmṛtabhujo yānti brahma sanātanam . nāyaṃ loko.astyayajñasya kuto.anyaḥ kurusattama

Русский

Те, кто вкушает нектар, оставшийся после яджни, достигают вечного Брахмана. Этот мир не существует для того, кто не совершает яджни. Что уж говорить о другом (мире), о лучший из Куру (Арджуна)!

English

Those who partake of the nectar left over after a sacrifice, reach the eternal Brahman. This world ceases to exist for one who does not perform sacrifices. What to speak of the other (world), O best among the Kurus (Arjuna)!

Толкование — Русский

Со временем они достигают вечного Брахмана, обретя знание Атмана через очищение ума посредством совершения вышеупомянутых яджней. Тот, кто не совершает ни одной из них, не достоин даже этого бренного мира. Как же тогда он может надеяться получить лучший мир, чем этот?

Толкование — English

They go to the eternal Brahman in course of time after attaining the knowledge of the Self through purification of the mind by performing the above sacrifices. He who does not perform any of these is not fit even for this miserable world. How then can he hope to get a better world than this (Cf.III.13)

Санскрит
Русский
English
यज्ञशिष्टामृतभुजः
вкушающие нектар – остатки яджни
eaters of the nectar -- the remnants of the sacrifice
यान्ति
достигают
go
ब्रह्म
Брахман
Brahman
सनातनम्
вечный
eternal
न
не
not
अयम्
этот
this
लोकः
мир
world
अस्ति
есть
is
अयज्ञस्य
для не совершающего яджни
of the nonsacrificer
कुतः
как же
how
अन्यः
другой
other
कुरुसत्तम
о лучший из Куру.
O best of the Kurus.
ИсследоватьВсе главыХануман ЧалисаСвященные текстыСвященные молитвыСтатьи

Ещё из главы 4

Смотреть все стихи →
4.1Благословенный Господь сказал: «Я поведал этот нетленный Йогу Вивасвану, Вивасван передал его Ману, а Ману поведал его Икшваку».4.2Так, принятый по преемственности, этот Йога был известен царственным мудрецам (раджарши). Но со временем, о Парантапа, этот Йога был утрачен.4.3Тот самый древний Йога, который был утрачен, сегодня поведан Мною тебе, ибо ты Мой преданный и друг. Ибо это — величайшая тайна.4.4Арджуна сказал: «Твоё рождение было позже, а рождение Вивасвана — раньше. Как мне понять это, что Ты поведал (ему) в начале?»4.5Благословенный Господь сказал: «О Арджуна, многие Мои рождения прошли, и твои тоже. Я знаю их все, но ты не знаешь, о покоритель врагов!»4.6Хотя Я нерождённый и Моя природа нетленна, и хотя Я Господь всех существ, всё же, подчиняя Свою пракрити (материальную природу), Я проявляюсь посредством Своей собственной майи (божественной энергии).4.7Всякий раз, когда дхарма (праведность) приходит в упадок, о Бхарата, и адхарма (неправедность) торжествует, тогда Я проявляю Себя.4.8Для защиты праведных, уничтожения злодеев и восстановления дхармы Я проявляюсь из века в век.4.9Тот, кто истинно познаёт Моё божественное рождение и деяния, после оставления тела не рождается вновь. Он достигает Меня, о Арджуна.4.10Многие, освободившиеся от привязанности, страха и гнева, поглощённые Мной, нашедшие прибежище во Мне и очищенные аскезой знания (джняна-тапаса), достигли Моего бытия.