Adiyogi Arts
УслугиИсследованияБлогВидеоМолитвы

Исследовать

  • Статьи
  • Topics
  • ИИ-видео
  • Исследования
  • О нас
  • Проекты
  • Политика конфиденциальности

Священные тексты

  • Бхагавад-гита
  • Хануман Чалиса
  • Рамчаритманас
  • Священные молитвы

Главы Бхагавад-гиты

  • 1.Arjuna Vishada Yoga
  • 2.Sankhya Yoga
  • 3.Karma Yoga
  • 4.Jnana Karma Sanyasa Yoga
  • 5.Karma Sanyasa Yoga
  • 6.Dhyana Yoga
  • 7.Jnana Vijnana Yoga
  • 8.Akshara Brahma Yoga
  • 9.Raja Vidya Raja Guhya Yoga
  • 10.Vibhuti Yoga
  • 11.Vishwarupa Darshana Yoga
  • 12.Bhakti Yoga
  • 13.Kshetra Kshetrajna Vibhaga Yoga
  • 14.Gunatraya Vibhaga Yoga
  • 15.Purushottama Yoga
  • 16.Daivasura Sampad Vibhaga Yoga
  • 17.Shraddhatraya Vibhaga Yoga
  • 18.Moksha Sanyasa Yoga
Adiyogi Arts
© 2026 Adiyogi Arts
Бхагавад-гита / Глава 4 / Стих 28
← НазадДалее →

Бхагавад-гита 4.28

Английский
Санскрит
Хинди
Санскрит

द्रव्ययज्ञास्तपोयज्ञा योगयज्ञास्तथापरे | स्वाध्यायज्ञानयज्ञाश्च यतयः संशितव्रताः

Транслитерация

dravyayajñāstapoyajñā yogayajñāstathāpare . svādhyāyajñānayajñāśca yatayaḥ saṃśitavratāḥ

Русский

Подобно этому, другие совершают жертвоприношения (яджны) через богатство, через аскезу (тапас), через йогу, а также через изучение священных текстов и знание; другие — аскеты со строгими обетами.

English

Similarly, others are performers of sacrifices through wealth, through austerity, through yoga, and through study and knowledge; others are ascetics with severe vows.

Толкование — Русский

Некоторые совершают жертвоприношение, раздавая своё богатство достойным в качестве милостыни; некоторые приносят в жертву свой тапас (аскезы); некоторые практикуют восемь ступеней Раджа-йоги, а именно: Яму (пять великих обетов), Нияму (правила поведения), Асану (позу), Пранаяму (контроль дыхания), Пратьяхару (отвлечение чувств), Дхарану (концентрацию), Дхьяну (медитацию) и Самадхи (сверхсознательное состояние), и приносят эту йогу в жертву; некоторые изучают священные писания и приносят это в жертву.

Толкование — English

Some do sacrifice by distributing their wealth to the deserving as charity some offer their Tapas (austerities) as sacrifice some practise the eight limbs of Raja Yoga? viz.? Yama (the five great vows)? Niyama (the canons of conduct)? Asana (posture)? Pranayama (restraint of breath)? Pratyahara (withdrawal of the senses)? Dharana (concentration)? Dhyana (meditation) and Samadhi (superconscious state)? and offer this Yoga as a sacrifice some study the scriptures and offer it as sacrifice.

Санскрит
Русский
English
द्रव्ययज्ञाः
те, кто совершает жертвоприношение (яджна) через богатство
those who offer wealth as sacrifice
तपोयज्ञाः
те, кто совершает жертвоприношение (яджна) через аскезу (тапас)
those who offer austerity as sacrifice
योगयज्ञाः
те, кто совершает жертвоприношение (яджна) через йогу
those who offer Yoga as sacrifice
तथा
так же
thus
अपरे
другие
others
स्वाध्यायज्ञानयज्ञाः
те, кто совершает жертвоприношение (яджна) через изучение священных текстов (свадхьяя) и знание (джняна)
those who offer study and knowledge as sacrifice
च
и
and
यतयः
аскеты/отшельники (люди самоконтроля)
ascetics or anchorites (persons of selfrestraint)
संशितव्रताः
люди со строгими обетами
persons of rigid vows.
ИсследоватьВсе главыХануман ЧалисаСвященные текстыСвященные молитвыСтатьи

Ещё из главы 4

Смотреть все стихи →
4.1Благословенный Господь сказал: «Я поведал этот нетленный Йогу Вивасвану, Вивасван передал его Ману, а Ману поведал его Икшваку».4.2Так, принятый по преемственности, этот Йога был известен царственным мудрецам (раджарши). Но со временем, о Парантапа, этот Йога был утрачен.4.3Тот самый древний Йога, который был утрачен, сегодня поведан Мною тебе, ибо ты Мой преданный и друг. Ибо это — величайшая тайна.4.4Арджуна сказал: «Твоё рождение было позже, а рождение Вивасвана — раньше. Как мне понять это, что Ты поведал (ему) в начале?»4.5Благословенный Господь сказал: «О Арджуна, многие Мои рождения прошли, и твои тоже. Я знаю их все, но ты не знаешь, о покоритель врагов!»4.6Хотя Я нерождённый и Моя природа нетленна, и хотя Я Господь всех существ, всё же, подчиняя Свою пракрити (материальную природу), Я проявляюсь посредством Своей собственной майи (божественной энергии).4.7Всякий раз, когда дхарма (праведность) приходит в упадок, о Бхарата, и адхарма (неправедность) торжествует, тогда Я проявляю Себя.4.8Для защиты праведных, уничтожения злодеев и восстановления дхармы Я проявляюсь из века в век.4.9Тот, кто истинно познаёт Моё божественное рождение и деяния, после оставления тела не рождается вновь. Он достигает Меня, о Арджуна.4.10Многие, освободившиеся от привязанности, страха и гнева, поглощённые Мной, нашедшие прибежище во Мне и очищенные аскезой знания (джняна-тапаса), достигли Моего бытия.