श्रीभगवानुवाच | परं भूयः प्रवक्ष्यामि ज्ञानानां ज्ञानमुत्तमम् | यज्ज्ञात्वा मुनयः सर्वे परां सिद्धिमितो गताः
śrībhagavānuvāca . paraṃ bhūyaḥ pravakṣyāmi jñānānāṃ jñānamuttamam . yajjñātvā munayaḥ sarve parāṃ siddhimito gatāḥ
Благословенный Господь сказал: Я снова возвещу о высшем Знании, лучшем из всех знаний, познав которое все созерцатели достигли отсюда высшего Совершенства.
The Blessed Lord said I shall speak again of the supreme Knowledge, the best of all knowledges, by realizing which all the contemplatives reached the highest Perfection from here.
В этой главе проводится дальнейший анализ поля. В главе XIII, стихе 21, было сказано, что привязанность к качествам является причиной Сансары или рождений в хороших и плохих утробах. В этой главе Господь дает ответы на вопросы: Что такое качества Природы (Гуны)? Как они связывают человека? Каковы характеристики этих качеств? Как они действуют? Как можно получить от них свободу? Каковы характеристики освобожденной души? Все знание не относится к знанию, описанному в главе XIII, стихах 7-10, но относится к тому виду знания, которое касается жертвоприношений. Такое знание, которое относится к жертвоприношениям, не может дать освобождения. Но знание, которое будет передано в этом рассуждении, несомненно, приведет к освобождению. Господь восхваляет это знание эпитетами «высшее» и «лучшее», чтобы вызвать большой интерес у Арджуны и других духовных искателей. Познав это высшее знание, все мудрецы, практиковавшие Манану или размышление (Муни), достигли совершенства, освободившись от привязанности к телу. «Итах» означает «после этой жизни», то есть после освобождения от этой привязанности к телу.
Further analysis of the field is made in this chapter.In chapter XIII? verse 21? it has been stated that attachment to the alities is the cause of Samsara or births in good and evil wombs. In this chapter the Lord gives answers to the estions What are the alities of Nature (Gunas) How do they bind a man What are the characteristics of these alities How do they operate How can one obtain freedom from them What are the characteristics of a liberated soulAll knowledge has no reference to the knowledge described in chapter XIII? verse 7 to 10? but it refers to that kind of knowledge which concerns sacrifices. That kind of knowledge which relates to sacrifices cannot give liberation. But the knowledge which is going to be imparted in this discourse will certainly lead to emancipation. The Lord eulogises this knowledge by the epithets supreme and the best in order to create great interest in Arjuna and other spiritual aspirants.Having learnt this supreme knowledge? all the sages who practised Manana or reflection (Munis) have attained perfection after being freed from bondage to the body.Itah After this life after being freed from this bondage to the body.