आवृतं ज्ञानमेतेन ज्ञानिनो नित्यवैरिणा | कामरूपेण कौन्तेय दुष्पूरेणानलेन च
āvṛtaṃ jñānametena jñānino nityavairiṇā . kāmarūpeṇa kaunteya duṣpūreṇānalena ca
ഹേ കൗന്തേയ, തൃപ്തിപ്പെടുത്താനാവാത്ത അഗ്നിപോലെ, ജ്ഞാനികളുടെ നിത്യശത്രുവായ ഈ കാമരൂപത്താൽ ജ്ഞാനം മറയ്ക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.
O son of Kunti, Knowledge is covered by this constant enemy of the wise in the form of desire, which is an insatiable fire.
മനു പറയുന്നു: വിഷയസുഖങ്ങളാൽ കാമത്തെ ഒരിക്കലും തൃപ്തിപ്പെടുത്താനോ ശമിപ്പിക്കാനോ കഴിയില്ല. നെയ്യും വിറകും ചേർക്കുമ്പോൾ അഗ്നി കൂടുതൽ ജ്വലിക്കുന്നതുപോലെ, വിഷയങ്ങളെ അനുഭവിക്കുന്തോറും കാമം വർദ്ധിക്കുന്നു. അജ്ഞാനിയായ മനുഷ്യൻ കാമത്തെ തൻ്റെ മിത്രമായി കാണുന്നു, എന്നാൽ ജ്ഞാനിയായവൻ അത് ദുരിതങ്ങൾ മാത്രമേ കൊണ്ടുവരൂ എന്ന് അനുഭവത്തിലൂടെ അറിയുന്നു. അതിനാൽ ഇത് ജ്ഞാനികളുടെ നിത്യശത്രുവാണ്.
Manu says? Desire can never be satiated or cooled down by the enjoyment ofobjects. But as fire blazes forth the more when fed with Ghee (melted butter) and wood? so it grows the more it feeds on the objects of enjoyment. If all the foodstuffs of the earth? all the precious metals? all the animals and all the beautiful women were to pass into the possession of one man endowed with desire? they would still fail to give him satisfaction.The ignorant man considers desire as his friend when he craves for objects. He welcomes desire for the gratification of the senses but the wise man knows from experience even before suffering the conseence that desire will bring only troubles and misery for him. So it is a constant enemy of the wise but not of the ignorant.