← മുമ്പത്തെഅടുത്തത് →

ഭഗവദ്ഗീത 2.57

ഇംഗ്ലീഷ്

സംസ്കൃതം

ഹിന്ദി

സംസ്കൃതം

यः सर्वत्रानभिस्नेहस्तत्तत्प्राप्य शुभाशुभम् | नाभिनन्दति न द्वेष्टि तस्य प्रज्ञा प्रतिष्ठिता

ലിപ്യന്തരണം

yaḥ sarvatrānabhisnehastattatprāpya śubhāśubham . nābhinandati na dveṣṭi tasya prajñā pratiṣṭhitā

മലയാളം

എവിടെയും ഒന്നിനോടും സ്നേഹമില്ലാത്തവനും, ശുഭമോ അശുഭമോ ആയ എന്തുതന്നെ ലഭിച്ചാലും അതിൽ സന്തോഷിക്കുകയോ വെറുക്കുകയോ ചെയ്യാത്തവന്റെ പ്രജ്ഞ ഉറച്ചതായിരിക്കുന്നു.

English

The wisdom of that person remains established who has not attachment for anything anywhere, who neither welcomes nor rejects anything whatever good or bad when he comes across it.

വിശദീകരണം — മലയാളം

ഈ മുനിക്ക് സമചിത്തതയും മനസ്സിന്റെ സമത്വവും ഉണ്ട്. തനിക്ക് സംഭവിക്കുന്ന സുഖത്തിൽ അദ്ദേഹം സന്തോഷിക്കുകയോ ദുഃഖത്തിൽ വിമുഖത കാണിക്കുകയോ ചെയ്യുന്നില്ല. ആത്മാവിൽ വേരൂന്നിയതിനാൽ അദ്ദേഹം തികച്ചും നിസ്സംഗനാണ്. ബ്രഹ്മവുമായോ പരമാത്മാവുമായോ തന്നെ തിരിച്ചറിയുന്നതിനാൽ അദ്ദേഹത്തിന് തന്റെ ജീവനോ ശരീരത്തോടുപോലും ഒരുതരം അടുപ്പവുമില്ല. ആരെങ്കിലും തനിക്ക് നല്ലത് ചെയ്യുമ്പോൾ അദ്ദേഹം അവരെ പ്രശംസിക്കുകയോ, ആരെങ്കിലും തനിക്ക് ദോഷം ചെയ്യുമ്പോൾ അവരെ കുറ്റപ്പെടുത്തുകയോ ഇല്ല. സ്ഥിതപ്രജ്ഞനായ ഒരു മുനി എങ്ങനെ സംസാരിക്കുന്നു എന്ന അർജ്ജുനന്റെ ചോദ്യത്തിനുള്ള ഭഗവാന്റെ മറുപടിയാണിത്.

വിശദീകരണം — English

The sage possesses poised understanding or evenness of mind. He does not rejoice in pleasure nor is he averse to pain that may befall him. He is ite indifferent as he is rooted in the Self. He has no attachment even for his life or body as he identifies himself with Brahman or the Supreme Self. He will not praise anybody when the latter does any good to him nor censure anyone when one does him any harm. This is the answer given by the Lord to Arjunas ery How does a sage of steady wisdom talk

സംസ്കൃതം
മലയാളം
English

യഃ

ആര്

he who

സർവത്ര

എല്ലായിടത്തും

everywhere

അനഭിസ്നേഹഃ

സ്നേഹമില്ലാത്തവൻ

without attachment

തത് തത്

അത് അത് (എന്തുതന്നെ)

that

പ്രാപ്യ

ലഭിച്ചിട്ട്

that

ശുഭാശുഭം

നല്ലതും ചീത്തയും

having obtained

ന

ഇല്ല

good and evil

അഭിനന്ദതി

സന്തോഷിക്കുന്നു

not

ന

ഇല്ല

rejoices

ദ്വേഷ്ടി

വെറുക്കുന്നു

not

തസ്യ

അവന്റെ

hates

പ്രജ്ഞാ

ബുദ്ധി/ജ്ഞാനം

of him

പ്രതിഷ്ഠിതാ

ഉറച്ചിരിക്കുന്നു.

wisdom

പര്യവേക്ഷണംഎല്ലാ അധ്യായങ്ങളും ഹനുമാൻ ചാലീസ പവിത്ര ഗ്രന്ഥങ്ങൾ പവിത്ര പ്രാർത്ഥനകൾ ലേഖനങ്ങൾ

അധ്യായം 2 ൽ നിന്ന് കൂടുതൽ

എല്ലാ ശ്ലോകങ്ങളും കാണുക →

2.1സഞ്ജയൻ പറഞ്ഞു: ദയയാൽ ആവിഷ്ടനായി, കണ്ണുകൾ കണ്ണീരാൽ നിറഞ്ഞ് കലങ്ങി, ദുഃഖിതനായിരുന്ന അർജ്ജുനനോട് മധുസൂദനൻ ഈ വാക്കുകൾ ഉച്ചരിച്ചു.2.2ശ്രീഭഗവാൻ പറഞ്ഞു: അർജ്ജുനാ, ഈ വിഷമഘട്ടത്തിൽ, ആര്യന്മാർക്ക് യോജിക്കാത്തതും സ്വർഗ്ഗം നൽകാത്തതും അപകീർത്തികരവുമായ ഈ മോഹം നിനക്കെവിടെ നിന്ന് വന്നു?2.3പാർത്ഥാ, നീ ക്ലൈബ്യത്തിന് (പേടിത്തൊണ്ടത്തത്തിന്) വശംവദനാകരുത്. ഇത് നിനക്ക് യോജിച്ചതല്ല. ശത്രുക്കളെ തപിപ്പിക്കുന്നവനേ, ഈ നിസ്സാരമായ ഹൃദയദൗർബല്യം ഉപേക്ഷിച്ച് എഴുന്നേൽക്കൂ.2.4അർജ്ജുനൻ പറഞ്ഞു: മധുസൂദനാ, അരിസൂദനാ, പൂജാർഹരായ ഭീഷ്മരെയും ദ്രോണരെയും ഞാൻ എങ്ങനെയാണ് യുദ്ധത്തിൽ അമ്പുകളാൽ എതിർത്ത് പോരാടുക?2.5മഹാനുഭാവരായ ഗുരുക്കന്മാരെ വധിക്കാതെ ഈ ലോകത്ത് ഭിക്ഷയെടുത്ത് ജീവിക്കുന്നതാണ് ശ്രേയസ്കരം. എന്നാൽ, ഗുരുക്കന്മാരെ വധിച്ച് ഇവിടെ അനുഭവിക്കുന്ന ഭോഗങ്ങൾ രക്തത്തിൽ കുതിർന്നതായിരിക്കും.2.6ഞങ്ങൾക്ക് ഏതാണ് ശ്രേയസ്കരമെന്ന് അറിയുന്നില്ല; ഞങ്ങൾ ജയിക്കുമോ അതോ അവർ ഞങ്ങളെ ജയിക്കുമോ എന്നും. ആരെ വധിച്ചിട്ട് ജീവിക്കാൻ ഞങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ലയോ, ആ ധൃതരാഷ്ട്രപുത്രന്മാർ തന്നെയാണ് മുന്നിൽ നില്ക്കുന്നത്.2.7കാർപ്പണ്യദോഷത്താൽ എൻ്റെ സ്വഭാവം ദുർബലമായിരിക്കുന്നു. ധർമ്മത്തെക്കുറിച്ച് എൻ്റെ മനസ്സ് ആശയക്കുഴപ്പത്തിലാണ്. എനിക്ക് ഏതാണ് ശ്രേയസ്കരമെന്ന് നിശ്ചയിച്ച് പറഞ്ഞുതരിക. ഞാൻ അങ്ങയുടെ ശിഷ്യനാണ്, അങ്ങയെ ശരണം പ്രാപിച്ച എന്നെ ഉപദേശിക്കൂ.2.8ഈ ഭൂമിയിൽ ശത്രുക്കളില്ലാത്ത സമ്പൽസമൃദ്ധമായ രാജ്യം നേടിയാലും, ദേവന്മാരുടെ ആധിപത്യം ലഭിച്ചാലും, എൻ്റെ ഇന്ദ്രിയങ്ങളെ വറ്റിച്ചുകളയുന്ന ഈ ദുഃഖത്തെ അകറ്റാൻ കഴിയുന്ന ഒന്നിനെയും ഞാൻ കാണുന്നില്ല.2.9സഞ്ജയൻ പറഞ്ഞു: ശത്രുക്കളെ തപിപ്പിക്കുന്ന ഗുഡാകേശനായ അർജ്ജുനൻ ഹൃഷീകേശനോട് ഇപ്രകാരം പറഞ്ഞിട്ട്, "ഞാൻ യുദ്ധം ചെയ്യില്ല" എന്ന് ഗോവിന്ദനോട് പറഞ്ഞ് നിശ്ശബ്ദനായി.2.10സഞ്ജയൻ പറഞ്ഞു: ഭാരതാ, ഇരു സൈന്യങ്ങൾക്കുമിടയിൽ വിഷാദിച്ചിരുന്ന അർജ്ജുനനോട്, ഹൃഷീകേശൻ പുഞ്ചിരിച്ചുകൊണ്ട് ഈ വാക്കുകൾ പറഞ്ഞു.