कर्मणः सुकृतस्याहुः सात्त्विकं निर्मलं फलम् | रजसस्तु फलं दुःखमज्ञानं तमसः फलम्
karmaṇaḥ sukṛtasyāhuḥ sāttvikaṃ nirmalaṃ phalam . rajasastu phalaṃ duḥkhamajñānaṃ tamasaḥ phalam
സുകൃതകർമ്മത്തിന്റെ ഫലം സാത്വികവും നിർമ്മലവുമാണെന്ന് അവർ പറയുന്നു. എന്നാൽ രജസ്സിന്റെ ഫലം ദുഃഖവും, തമസ്സിന്റെ ഫലം അജ്ഞാനവുമാണ്.
They say that the result of good work is pure and is born of sattva. But the result of rajas is sorrow; the result of tamas is ignorance.
സുകൃതം എന്നാൽ സാത്വികമായ കർമ്മം. നല്ല കർമ്മത്തിന്റെ ഫലം സന്തോഷവും ജ്ഞാനവുമാണ്. 'അവർ' എന്നാൽ ജ്ഞാനികൾ. ഈ ശ്ലോകം കർമ്മത്തെക്കുറിച്ചായതുകൊണ്ട് രജസ്സ് എന്നാൽ രാജസിക കർമ്മം എന്ന് അർത്ഥമാക്കുന്നു. രാജസിക കർമ്മത്തിന്റെ ഫലം കയ്പ്പുള്ളതാണ്. രാജസിക കർമ്മം വേദനയും നിരാശയും അതൃപ്തിയും നൽകുന്നു. രാജസിക പ്രവർത്തനം അത്യാഗ്രഹത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്നു. രാജസികനായ മനുഷ്യൻ തന്റെ യഥാർത്ഥ ആഗ്രഹങ്ങൾ നിറവേറ്റാൻ ശ്രമിക്കുമ്പോൾ, പുതിയ ആഗ്രഹങ്ങൾ ഉയർന്നുവരുന്നു. ഇത് അത്യാഗ്രഹത്തിന് വഴിയൊരുക്കുന്നു. തമസ്സ് എന്നാൽ താമസിക കർമ്മം, അധാർമ്മിക പ്രവൃത്തികൾ അല്ലെങ്കിൽ പാപം (അധർമ്മം). അതിൽ അറിവോ ദീർഘവീക്ഷണമോ ഇല്ല.
Good action Sattvic action. The fruit of good action is both happiness and,knowledge.They The wise.Rajas means Rajasic action as this verse deals with action. The fruit of Rajasic action is bitter. Rajasic action brings pain? disappointment and dissatisfaction. Rajasic activity leads to greed. When the Rajasic man tries to gratify his original desires? new desires crop up. This opens the door to greed.Tamas Tamasic action? unrighteous deeds or sin (Adharma). There is no knowledge within and no foresight.