सत्त्वं सुखे सञ्जयति रजः कर्मणि भारत | ज्ञानमावृत्य तु तमः प्रमादे सञ्जयत्युत
sattvaṃ sukhe sañjayati rajaḥ karmaṇi bhārata . jñānamāvṛtya tu tamaḥ pramāde sañjayatyuta
ഭാരതാ, സത്വഗുണം സുഖത്തിൽ ബന്ധിപ്പിക്കുന്നു; രജോഗുണം കർമ്മത്തിൽ ബന്ധിപ്പിക്കുന്നു; എന്നാൽ തമോഗുണം ജ്ഞാനത്തെ മറച്ച് അശ്രദ്ധയിലും ബന്ധിപ്പിക്കുന്നു.
O scion of the Bharata dynasty, sattva attaches one to happiness, rajas to action, while tamas, covering up knowledge, leads to inadvertence also.
ഒരു ഇരുണ്ട മേഘം സൂര്യനെ മറയ്ക്കുന്നതുപോലെ, തമോഗുണം ജ്ഞാനത്തെ അഥവാ ആത്മാവിന്റെ പ്രകാശത്തെ മൂടുന്നു. തമസ്സ് അശ്രദ്ധയോടുള്ള ആസക്തി സൃഷ്ടിക്കുന്നു, അതായത്, കടമകളെക്കുറിച്ചുള്ള അജ്ഞത അല്ലെങ്കിൽ മറവി, അല്ലെങ്കിൽ ആവശ്യമായ (നിർബന്ധിത) കടമകൾ ചെയ്യാതിരിക്കൽ.
Just as a dark cloud enshrouds the sun? so also Tamas envelops knowledge or the light of the Self. Tamas creates an attachment for heedlessness? that is? ignorance or forgetfulness of duty or the nonperformance of necessary (obligatory) duties.