कामक्रोधवियुक्तानां यतीनां यतचेतसाम् | अभितो ब्रह्मनिर्वाणं वर्तते विदितात्मनाम्
kāmakrodhaviyuktānāṃ yatīnāṃ yatacetasām . abhito brahmanirvāṇaṃ vartate viditātmanām
ಕಾಮ ಮತ್ತು ಕ್ರೋಧಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾದ, ಮನಸ್ಸನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಿದ, ಆತ್ಮನನ್ನು ತಿಳಿದ ಯತಿಗಳಿಗೆ (ಸನ್ಯಾಸಿಗಳಿಗೆ) ಬ್ರಹ್ಮನಿರ್ವಾಣವು (ಬ್ರಹ್ಮನ್‌ನಲ್ಲಿ ಲೀನವಾಗುವುದು) ಎಲ್ಲ ಕಡೆಯಿಂದಲೂ ಲಭ್ಯವಿದೆ.
To the monks who have control over their internal organ, who are free from desire and anger, who have known the Self, there is absorption in Brahman either way.
ಎಲ್ಲಾ ಕರ್ಮಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ, ಶ್ರವಣ (ಶಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಕೇಳುವುದು), ಮನನ (ಚಿಂತನೆ) ಮತ್ತು ನಿದಿಧ್ಯಾಸನ (ಧ್ಯಾನ) ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುವವರು, ಬ್ರಹ್ಮನ್‌ನಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಂಡವರು ಅಥವಾ ಆತ್ಮಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ಸಮರ್ಪಿತರಾದವರು ತಕ್ಷಣವೇ ಮುಕ್ತಿ ಅಥವಾ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು (ಕೈವಲ್ಯ ಮೋಕ್ಷ) ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಕರ್ಮ ಯೋಗವು ಹಂತ ಹಂತವಾಗಿ ಮೋಕ್ಷಕ್ಕೆ (ಕ್ರಮ ಮುಕ್ತಿ) ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಮೊದಲು ಮನಸ್ಸಿನ ಶುದ್ಧೀಕರಣ, ನಂತರ ಜ್ಞಾನ, ನಂತರ ಎಲ್ಲಾ ಕರ್ಮಗಳ ತ್ಯಾಗ ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಮೋಕ್ಷ.
Those who renounce all actions and practise Sravana (hearing of the scriptures)? Manana (reflection) and Nididhyasana (meditation)? who are established in Brahman or who are steadily devoted to the knowledge of the Self attain liberation or Moksha instantaneously (Kaivalya Moksha). Karma Yoga leads to Moksha step by step (Krama Mukti). First comes purification of the mind? then knowledge? then renunciation of all actions and eventually Moksha.