Adiyogi Arts
ಸೇವೆಗಳುಸಂಶೋಧನೆಬ್ಲಾಗ್ವೀಡಿಯೊಗಳುಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳು

ಅನ್ವೇಷಿಸಿ

  • ಲೇಖನಗಳು
  • Topics
  • AI ವೀಡಿಯೊಗಳು
  • ಸಂಶೋಧನೆ
  • ನಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ
  • ಯೋಜನೆಗಳು
  • ಗೌಪ್ಯತಾ ನೀತಿ

ಪವಿತ್ರ ಗ್ರಂಥಗಳು

  • ಭಗವದ್ಗೀತೆ
  • ಹನುಮಾನ್ ಚಾಲೀಸಾ
  • ರಾಮಚರಿತಮಾನಸ
  • ಪವಿತ್ರ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳು

ಭಗವದ್ಗೀತೆ ಅಧ್ಯಾಯಗಳು

  • 1.Arjuna Vishada Yoga
  • 2.Sankhya Yoga
  • 3.Karma Yoga
  • 4.Jnana Karma Sanyasa Yoga
  • 5.Karma Sanyasa Yoga
  • 6.Dhyana Yoga
  • 7.Jnana Vijnana Yoga
  • 8.Akshara Brahma Yoga
  • 9.Raja Vidya Raja Guhya Yoga
  • 10.Vibhuti Yoga
  • 11.Vishwarupa Darshana Yoga
  • 12.Bhakti Yoga
  • 13.Kshetra Kshetrajna Vibhaga Yoga
  • 14.Gunatraya Vibhaga Yoga
  • 15.Purushottama Yoga
  • 16.Daivasura Sampad Vibhaga Yoga
  • 17.Shraddhatraya Vibhaga Yoga
  • 18.Moksha Sanyasa Yoga
Adiyogi Arts
© 2026 Adiyogi Arts
ಭಗವದ್ಗೀತೆ / ಅಧ್ಯಾಯ 5 / ಶ್ಲೋಕ 13
← ಹಿಂದಿನಮುಂದಿನ →

ಭಗವದ್ಗೀತೆ 5.13

ಆಂಗ್ಲ
ಸಂಸ್ಕೃತ
ಹಿಂದಿ
ಸಂಸ್ಕೃತ

सर्वकर्माणि मनसा संन्यस्यास्ते सुखं वशी | नवद्वारे पुरे देही नैव कुर्वन्न कारयन्

ಲಿಪ್ಯಂತರ

sarvakarmāṇi manasā saṃnyasyāste sukhaṃ vaśī . navadvāre pure dehī naiva kurvanna kārayan

ಕನ್ನಡ

ದೇಹಧಾರಿಯಾದ ಆತ್ಮವಶನಾದವನು (ಸ್ವಯಂ ನಿಯಂತ್ರಣವುಳ್ಳವನು), ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಎಲ್ಲಾ ಕರ್ಮಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ, ಒಂಬತ್ತು ದ್ವಾರಗಳಿರುವ ನಗರದಲ್ಲಿ (ದೇಹದಲ್ಲಿ) ಸುಖವಾಗಿ ನೆಲೆಸುತ್ತಾನೆ, ತಾನು ಏನನ್ನೂ ಮಾಡದೆ ಅಥವಾ ಮಾಡಿಸದೆ.

English

The embodied man of self-control, having given up all actions mentally, continues happily in the town of nine gates, without doing or causing (others) to do anything at all.

ವಿವರಣೆ — ಕನ್ನಡ

ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಿದವನು, ಕರ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಅಕರ್ಮವನ್ನು ಕಾಣುವ ವಿವೇಚನೆಯಿಂದ ಎಲ್ಲಾ ಕರ್ಮಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ, ಒಂಬತ್ತು ದ್ವಾರಗಳಿರುವ ಈ ದೇಹವೆಂಬ ನಗರದಲ್ಲಿ (ದೇಹದಲ್ಲಿ ಆತ್ಮವು ರಾಜನಾಗಿ, ಇಂದ್ರಿಯಗಳು ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸು ಪ್ರಜೆಗಳಾಗಿರುವಂತೆ) ಚಿಂತೆ, ಆತಂಕ ಮತ್ತು ಭಯದಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿ, ಪರಮ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾ ಸುಖವಾಗಿ ನೆಲೆಸುತ್ತಾನೆ.

ವಿವರಣೆ — English

All actions -- (1) Nitya Karmas These are obligatory duties. Their performance does not produce any merit but their nonperformance produces demerit. Sandhyavandana? etc.? belong to this category.(2) Naimittika Karmas These Karmas are performed on the occurrence of some special events such as the birth of a son? eclipse? etc.(3) Kamya Karmas These are optional. They are intended for the attainment of some special ends (for getting rain? son? etc.)(4) Nishiddha Karmas These are forbidden actions such as theft? drinking liour? etc.(5) Prayaschitta Karmas Actions performed to neutralise the effects of evil actions or sins.The man who has controlled the senses renounces all actions by discrimination? by seeing inaction in action and rests happily in this body of nine openings (the ninegated city)? because he is free from cares? worries? anxieties and fear and his mind is ite calm and he enjoys the supreme peace of the Eternal. In this ninegated city the Self is the king. The senses? the mind? the subconscious mind? and the intellect are the inhabitants or subjects.The ignorant wordly man says? I am resting in the easychair. The man of wisdom who has realised that the Self is distinct from the body which is a product of the five elements? says? I am resting in this body. (Cf.XVIII.17?50)

ಸಂಸ್ಕೃತ
ಕನ್ನಡ
English
ಸರ್ವಕರ್ಮಾಣಿ
ಎಲ್ಲಾ ಕರ್ಮಗಳನ್ನು
all actions
ಮನಸಾ
ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ
by the mind
ಸಂನ್ಯಸ್ಯ
ತ್ಯಜಿಸಿ
having renounced
ಆಸ್ತೇ
ನೆಲೆಸುತ್ತಾನೆ (ಇರುತ್ತಾನೆ)
rests
ಸುಖಮ್
ಸುಖವಾಗಿ
happily
ವಶೀ
ಆತ್ಮವಶನಾದವನು (ಸ್ವಯಂ ನಿಯಂತ್ರಣವುಳ್ಳವನು)
the selfcontrolled
ನವದ್ವಾರೇ
ಒಂಬತ್ತು ದ್ವಾರಗಳಿರುವ
in the ninegated
ಪುರೇ
ನಗರದಲ್ಲಿ
in the city
ದೇಹೀ
ದೇಹಧಾರಿಯಾದವನು (ಆತ್ಮ)
the embodied
ನ
ಇಲ್ಲ
not
ಏವ
ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ
even
ಕುರ್ವನ್
ಮಾಡುತ್ತಾ
acting
ಕಾರಯನ್
ಮಾಡಿಸುತ್ತಾ
not
ಅನ್ವೇಷಿಸಿಎಲ್ಲಾ ಅಧ್ಯಾಯಗಳುಹನುಮಾನ್ ಚಾಲೀಸಾಪವಿತ್ರ ಗ್ರಂಥಗಳುಪವಿತ್ರ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳುಲೇಖನಗಳು

ಅಧ್ಯಾಯ 5 ರಿಂದ ಇನ್ನಷ್ಟು

ಎಲ್ಲಾ ಶ್ಲೋಕಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿ →
5.1ಅರ್ಜುನನು ಹೇಳಿದನು: ಓ ಕೃಷ್ಣ, ನೀನು ಕರ್ಮಗಳ ಸಂನ್ಯಾಸವನ್ನು ಹೊಗಳುತ್ತೀಯ, ಮತ್ತೆ ಕರ್ಮಯೋಗವನ್ನೂ ಹೊಗಳುತ್ತೀಯ. ಈ ಎರಡರಲ್ಲಿ ಯಾವುದು ಶ್ರೇಯಸ್ಕರ ಎಂಬುದನ್ನು ನನಗೆ ಖಚಿತವಾಗಿ ಹೇಳು.5.2ಶ್ರೀ ಭಗವಂತನು ಹೇಳಿದನು: ಕರ್ಮಗಳ ಸಂನ್ಯಾಸ ಮತ್ತು ಕರ್ಮಯೋಗ ಎರಡೂ ಮೋಕ್ಷಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತವೆ. ಆದರೆ, ಆ ಎರಡರಲ್ಲಿ, ಕರ್ಮಸಂನ್ಯಾಸಕ್ಕಿಂತ ಕರ್ಮಯೋಗವು ಶ್ರೇಷ್ಠವಾಗಿದೆ.5.3ಯಾರು ದ್ವೇಷಿಸುವುದಿಲ್ಲವೋ, ಯಾರು ಆಶಿಸುವುದಿಲ್ಲವೋ, ಅವನು ನಿತ್ಯಸಂನ್ಯಾಸಿ ಎಂದು ತಿಳಿಯಬೇಕು. ಓ ಮಹಾಬಾಹುವೇ, ದ್ವಂದ್ವಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾದವನು ಸುಲಭವಾಗಿ ಬಂಧನದಿಂದ ಬಿಡುಗಡೆ ಹೊಂದುತ್ತಾನೆ.5.4ಸಾಂಖ್ಯ (ಜ್ಞಾನಮಾರ್ಗ) ಮತ್ತು ಕರ್ಮಯೋಗಗಳನ್ನು ಬೇರೆ ಎಂದು ಮಕ್ಕಳು (ಅಜ್ಞಾನಿಗಳು) ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಪಂಡಿತರಲ್ಲ. ಒಂದನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಆಶ್ರಯಿಸಿದವನು ಎರಡರ ಫಲವನ್ನೂ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.5.5ಸಾಂಖ್ಯರಿಂದ ಯಾವ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆಯಲಾಗುತ್ತದೆಯೋ, ಅದೇ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಯೋಗಿಗಳಿಂದಲೂ ಪಡೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸಾಂಖ್ಯ ಮತ್ತು ಯೋಗಗಳನ್ನು ಒಂದೇ ಎಂದು ಯಾರು ನೋಡುತ್ತಾನೋ, ಅವನೇ ನಿಜವಾಗಿ ನೋಡುತ್ತಾನೆ.5.6ಆದರೆ, ಓ ಮಹಾಬಾಹುವೇ, ಯೋಗವಿಲ್ಲದೆ (ಕರ್ಮಯೋಗವಿಲ್ಲದೆ) ಸಂನ್ಯಾಸವನ್ನು ಪಡೆಯುವುದು ಕಷ್ಟ. ಯೋಗಯುಕ್ತನಾದ ಮುನಿಯು ಬ್ರಹ್ಮವನ್ನು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲಿಯೇ ಹೊಂದುತ್ತಾನೆ.5.7ಯೋಗಯುಕ್ತನಾದ, ಶುದ್ಧಾತ್ಮನಾದ, ಆತ್ಮವನ್ನು ಗೆದ್ದ, ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಿದ, ಸಮಸ್ತ ಭೂತಗಳಲ್ಲಿಯೂ ತನ್ನ ಆತ್ಮವನ್ನೇ ಕಾಣುವವನು, ಕರ್ಮಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರೂ ಸಹ ಅದರಿಂದ ಲೇಪಿತನಾಗುವುದಿಲ್ಲ.5.8ತತ್ತ್ವವನ್ನರಿತ ಯೋಗಿಯು, ತಾನು ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿತನಾಗಿ, ನೋಡುತ್ತಿದ್ದರೂ, ಕೇಳುತ್ತಿದ್ದರೂ, ಸ್ಪರ್ಶಿಸುತ್ತಿದ್ದರೂ, ಮೂಸುತ್ತಿದ್ದರೂ, ಉಣ್ಣುತ್ತಿದ್ದರೂ, ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದರೂ, ಮಲಗಿದ್ದರೂ, ಉಸಿರಾಡುತ್ತಿದ್ದರೂ, 'ನಾನು ಏನನ್ನೂ ಮಾಡುತ್ತಿಲ್ಲ' ಎಂದು ಭಾವಿಸಬೇಕು.5.9ಮಾತನಾಡುತ್ತಾ, ಬಿಡುತ್ತಾ, ಹಿಡಿಯುತ್ತಾ, ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ತೆರೆಯುತ್ತಾ, ಮುಚ್ಚುತ್ತಾ ಇದ್ದರೂ ಸಹ, 'ಇಂದ್ರಿಯಗಳು ತಮ್ಮ ಇಂದ್ರಿಯಾರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರವರ್ತಿಸುತ್ತವೆ' ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾನೆ.5.10ಯಾವನು ಕರ್ಮಗಳನ್ನು ಬ್ರಹ್ಮದಲ್ಲಿ ಸಮರ್ಪಿಸಿ, ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ ಕರ್ಮ ಮಾಡುತ್ತಾನೋ, ಅವನು ನೀರಿನಿಂದ ಕಮಲದ ಎಲೆಯು ಹೇಗೆ ಲೇಪಿತವಾಗುವುದಿಲ್ಲವೋ ಹಾಗೆ ಪಾಪದಿಂದ ಲೇಪಿತನಾಗುವುದಿಲ್ಲ.