Adiyogi Arts
ಸೇವೆಗಳುಸಂಶೋಧನೆಬ್ಲಾಗ್ವೀಡಿಯೊಗಳುಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳು

ಅನ್ವೇಷಿಸಿ

  • ಲೇಖನಗಳು
  • Topics
  • AI ವೀಡಿಯೊಗಳು
  • ಸಂಶೋಧನೆ
  • ನಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ
  • ಯೋಜನೆಗಳು
  • ಗೌಪ್ಯತಾ ನೀತಿ

ಪವಿತ್ರ ಗ್ರಂಥಗಳು

  • ಭಗವದ್ಗೀತೆ
  • ಹನುಮಾನ್ ಚಾಲೀಸಾ
  • ರಾಮಚರಿತಮಾನಸ
  • ಪವಿತ್ರ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳು

ಭಗವದ್ಗೀತೆ ಅಧ್ಯಾಯಗಳು

  • 1.Arjuna Vishada Yoga
  • 2.Sankhya Yoga
  • 3.Karma Yoga
  • 4.Jnana Karma Sanyasa Yoga
  • 5.Karma Sanyasa Yoga
  • 6.Dhyana Yoga
  • 7.Jnana Vijnana Yoga
  • 8.Akshara Brahma Yoga
  • 9.Raja Vidya Raja Guhya Yoga
  • 10.Vibhuti Yoga
  • 11.Vishwarupa Darshana Yoga
  • 12.Bhakti Yoga
  • 13.Kshetra Kshetrajna Vibhaga Yoga
  • 14.Gunatraya Vibhaga Yoga
  • 15.Purushottama Yoga
  • 16.Daivasura Sampad Vibhaga Yoga
  • 17.Shraddhatraya Vibhaga Yoga
  • 18.Moksha Sanyasa Yoga
Adiyogi Arts
© 2026 Adiyogi Arts
ಭಗವದ್ಗೀತೆ / ಅಧ್ಯಾಯ 4 / ಶ್ಲೋಕ 41
← ಹಿಂದಿನಮುಂದಿನ →

ಭಗವದ್ಗೀತೆ 4.41

ಆಂಗ್ಲ
ಸಂಸ್ಕೃತ
ಹಿಂದಿ
ಸಂಸ್ಕೃತ

योगसंन्यस्तकर्माणं ज्ञानसञ्छिन्नसंशयम् | आत्मवन्तं न कर्माणि निबध्नन्ति धनञ्जय

ಲಿಪ್ಯಂತರ

yogasaṃnyastakarmāṇaṃ jñānasañchinnasaṃśayam . ātmavantaṃ na karmāṇi nibadhnanti dhanañjaya

ಕನ್ನಡ

ಓ ಧನಂಜಯ, ಯೋಗದ ಮೂಲಕ ಕರ್ಮಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದವನನ್ನು, ಜ್ಞಾನದಿಂದ ಸಂಶಯಗಳು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಿವಾರಣೆಯಾದವನನ್ನು ಮತ್ತು ಆತ್ಮವಂತನನ್ನು (ಎಚ್ಚರದಿಂದಿರುವವನನ್ನು) ಕರ್ಮಗಳು ಬಂಧಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

English

O Dhananjaya (Arjuna), actions do not bind one who has renounced actions through yoga, whose doubt has been fully dispelled by Knowledge, and who is not inadvertent.

ವಿವರಣೆ — ಕನ್ನಡ

ಶ್ರೀ ಮಧುಸೂದನ ಸರಸ್ವತಿಯವರು 'ಆತ್ಮವಂತಂ' ಎಂದರೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಎಚ್ಚರದಿಂದಿರುವವನು ಎಂದು ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರವನ್ನು ಪಡೆದವನು ಯೋಗದ ಮೂಲಕ ಅಥವಾ ಬ್ರಹ್ಮಜ್ಞಾನದ ಮೂಲಕ ಎಲ್ಲಾ ಕರ್ಮಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ವ್ಯಕ್ತಿಗತ ಆತ್ಮ ಮತ್ತು ಪರಮಾತ್ಮನ ಏಕತೆಯ ಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿರುವುದರಿಂದ, ಅವನ ಎಲ್ಲಾ ಸಂಶಯಗಳು ಕತ್ತರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ. ಅವನ ಕರ್ಮಗಳು ಜ್ಞಾನಾಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ಸುಟ್ಟುಹೋಗುವುದರಿಂದ ಮತ್ತು ಅವನು ಯಾವಾಗಲೂ ತನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಎಚ್ಚರದಿಂದಿರುವುದರಿಂದ, ಕರ್ಮಗಳು ಅವನನ್ನು ಬಂಧಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ವಿವರಣೆ — English

Sri Madhusudana Sarasvati explains Atmavantam as always watchful.He who has attained to Selfrealisation renounces all actions by means of Yoga or the knowledge of Brahman. As he is established in the knowledge of the identity of the individual soul with the,Supreme Soul? all his doubts are cut asunder. Actions do not bind him as they are burnt in the fire of wisdom and as he is always watchful over himself. (Cf.II.48III.9IV.20)

ಸಂಸ್ಕೃತ
ಕನ್ನಡ
English
ಯೋಗಸಂನ್ಯಸ್ತಕರ್ಮಾಣಮ್
ಯೋಗದ ಮೂಲಕ ಕರ್ಮಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದವನು
one who has renounced actions by Yoga
ಜ್ಞಾನಸಂಛಿನ್ನಸಂಶಯಮ್
ಜ್ಞಾನದಿಂದ ಸಂಶಯಗಳು ನಿವಾರಣೆಯಾದವನು
one whose doubts are rent asunder by knowledge
ಆತ್ಮವಂತಮ್
ಆತ್ಮವನ್ನು ಹೊಂದಿದವನು (ಅಥವಾ ಎಚ್ಚರದಿಂದಿರುವವನು)
possessing the self
ನ
ಇಲ್ಲ
not
ಕರ್ಮಾಣಿ
ಕರ್ಮಗಳು
actions
ನಿಬಧ್ನಂತಿ
ಬಂಧಿಸುತ್ತವೆ
bind
ಧನಂಜಯ
ಓ ಧನಂಜಯ.
O Dhananjaya.
ಅನ್ವೇಷಿಸಿಎಲ್ಲಾ ಅಧ್ಯಾಯಗಳುಹನುಮಾನ್ ಚಾಲೀಸಾಪವಿತ್ರ ಗ್ರಂಥಗಳುಪವಿತ್ರ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳುಲೇಖನಗಳು

ಅಧ್ಯಾಯ 4 ರಿಂದ ಇನ್ನಷ್ಟು

ಎಲ್ಲಾ ಶ್ಲೋಕಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿ →
4.1ಶ್ರೀ ಭಗವಾನ್ ಹೇಳಿದರು: ನಾನು ಈ ಅವ್ಯಯವಾದ ಯೋಗವನ್ನು ವಿವಸ್ವಾನನಿಗೆ ಬೋಧಿಸಿದೆನು. ವಿವಸ್ವಾನನು ಮನು ಮಹಾರಾಜನಿಗೆ ಹೇಳಿದನು, ಮತ್ತು ಮನುವು ಇಕ್ಷ್ವಾಕುವಿಗೆ ತಿಳಿಸಿದನು.4.2ಹೀಗೆ ಪರಂಪರೆಯಿಂದ ಬಂದ ಈ ಯೋಗವನ್ನು ರಾಜರ್ಷಿಗಳು ತಿಳಿದಿದ್ದರು. ಆದರೆ, ಓ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ತಪಿಸುವವನೇ (ಅರ್ಜುನ), ಕಾಲಾಂತರದಲ್ಲಿ ಈ ಯೋಗವು ಇಲ್ಲಿ ನಷ್ಟವಾಯಿತು.4.3ಅದೇ ಪುರಾತನ ಯೋಗವನ್ನು ಇಂದು ನಾನು ನಿನಗೆ ಬೋಧಿಸಿದ್ದೇನೆ, ನೀನು ನನ್ನ ಭಕ್ತ ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹಿತನಾಗಿರುವುದರಿಂದ. ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದ ರಹಸ್ಯವಾಗಿದೆ.4.4ಅರ್ಜುನನು ಹೇಳಿದನು: ನಿಮ್ಮ ಜನ್ಮ ಇತ್ತೀಚಿನದು, ವಿವಸ್ವಾನನ ಜನ್ಮ ಹಿಂದಿನದು. ನೀನು ಆದಿಯಲ್ಲಿ (ಅವನಿಗೆ) ಬೋಧಿಸಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ಇದನ್ನು ಹೇಗೆ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲಿ?4.5ಶ್ರೀ ಭಗವಾನ್ ಹೇಳಿದರು: ಓ ಅರ್ಜುನ, ನನ್ನ ಅನೇಕ ಜನ್ಮಗಳು ಕಳೆದುಹೋಗಿವೆ, ನಿನ್ನವೂ ಸಹ. ಆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನಾನು ಬಲ್ಲೆ, ಆದರೆ ನೀನು ಅರಿಯೆ, ಓ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ತಪಿಸುವವನೇ.4.6ನಾನು ಹುಟ್ಟಿಲ್ಲದವನಾದರೂ, ಅವಿನಾಶಿ ಸ್ವಭಾವದವನಾದರೂ, ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳ ಒಡೆಯನಾಗಿದ್ದರೂ, ನನ್ನ ಸ್ವಂತ ಪ್ರಕೃತಿಯನ್ನು ಅಧೀನಗೊಳಿಸಿಕೊಂಡು, ನನ್ನ ಸ್ವಂತ ಮಾಯೆಯಿಂದ ನಾನು ಅವತರಿಸುತ್ತೇನೆ.4.7ಓ ಭಾರತ (ಅರ್ಜುನ), ಯಾವಾಗ ಯಾವಾಗ ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಕುಂದುಂಟಾಗುತ್ತದೆಯೋ, ಮತ್ತು ಅಧರ್ಮವು ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆಯೋ, ಆಗ ನಾನು ನನ್ನನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ (ಅವತರಿಸುತ್ತೇನೆ).4.8ಸಾಧು ಸಜ್ಜನರ ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ, ಮತ್ತು ದುಷ್ಟರ ವಿನಾಶಕ್ಕಾಗಿ, ಧರ್ಮವನ್ನು ಪುನಃ ಸ್ಥಾಪಿಸುವುದಕ್ಕಾಗಿ, ನಾನು ಪ್ರತಿ ಯುಗದಲ್ಲಿಯೂ ಅವತರಿಸುತ್ತೇನೆ.4.9ನನ್ನ ದಿವ್ಯವಾದ ಜನ್ಮ ಮತ್ತು ಕರ್ಮಗಳನ್ನು ಯಾರು ಹೀಗೆ ತತ್ತ್ವತಃ ಅರಿಯುತ್ತಾನೋ, ಅವನು ದೇಹವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದ ನಂತರ ಮತ್ತೆ ಜನ್ಮವನ್ನು ಪಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ. ಅವನು ನನ್ನನ್ನು ಸೇರುತ್ತಾನೆ, ಓ ಅರ್ಜುನ.4.10ರಾಗ, ಭಯ ಮತ್ತು ಕ್ರೋಧಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾದ, ನನ್ನಲ್ಲಿಯೇ ಲೀನರಾದ, ನನ್ನನ್ನೇ ಆಶ್ರಯಿಸಿದ ಅನೇಕರು ಜ್ಞಾನತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಪವಿತ್ರರಾಗಿ ನನ್ನ ಭಾವವನ್ನು (ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು) ಪಡೆದಿದ್ದಾರೆ.