← ಹಿಂದಿನಮುಂದಿನ →

ಭಗವದ್ಗೀತೆ 3.26

ಆಂಗ್ಲ

ಸಂಸ್ಕೃತ

ಹಿಂದಿ

ಸಂಸ್ಕೃತ

न बुद्धिभेदं जनयेदज्ञानां कर्मसङ्गिनाम् | जोषयेत्सर्वकर्माणि विद्वान्युक्तः समाचरन्

ಲಿಪ್ಯಂತರ

na buddhibhedaṃ janayedajñānāṃ karmasaṅginām . joṣayetsarvakarmāṇi vidvānyuktaḥ samācaran

ಕನ್ನಡ

ಕರ್ಮದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತರಾದ ಅಜ್ಞಾನಿಗಳ ಬುದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ ಜ್ಞಾನಿಯು ಭೇದವನ್ನುಂಟುಮಾಡಬಾರದು. ತಾನು ಯುಕ್ತನಾಗಿ (ಸಮಚಿತ್ತನಾಗಿ) ಕರ್ಮಗಳನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತಾ, ಅವರಿಂದಲೂ ಎಲ್ಲಾ ಕರ್ತವ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡಿಸಬೇಕು.

English

The enlightened man should not create disturbance in the beliefs of the ignorant, who are attached to work. Working, while himself remaining deligen [Some translate yuktah as, 'in the right manner'. S. takes it in the sense of Yoga-yuktah, merged in yoga.-Tr.], he should make them do [Another reading is yojayet, meaning the same as josayet.-Tr.] all the duties.

ವಿವರಣೆ — ಕನ್ನಡ

ಅಜ್ಞಾನಿಯು 'ನಾನು ಈ ಕರ್ಮವನ್ನು ಮಾಡಿ ಫಲವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತೇನೆ' ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾನೆ. ಜ್ಞಾನಿಯು ಅವರ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಅಸ್ಥಿರಗೊಳಿಸಬಾರದು. ಬದಲಿಗೆ, ತಾನು ಸ್ವತಃ ಆಸಕ್ತಿಯಿಲ್ಲದೆ, ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಕರ್ತವ್ಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಮೂಲಕ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಬೇಕು. ಜ್ಞಾನಿಯು ಅಜ್ಞಾನಿಗಳು ತಮ್ಮ ಕರ್ತವ್ಯಗಳನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸದಂತೆ ಪ್ರೇರೇಪಿಸಬೇಕು. ಕಾಲಕ್ರಮೇಣ ಅವರ ಹೃದಯಗಳು ಶುದ್ಧವಾದಾಗ, ಜ್ಞಾನಿಯು ಅವರಲ್ಲಿ ಕರ್ಮ ಯೋಗದ (ನಿಷ್ಕಾಮ ಸೇವೆ) ಬೀಜಗಳನ್ನು ಬಿತ್ತಬಹುದು.

ವಿವರಣೆ — English

An ignorant may says to himelf? I shall do this action and thery enjoy its fruit. A wise man should not unsettle his belief. On the contrary he himself should set an example by performing his duties diligently but without attachment. The wise man should also persuade the ignorant never to neglect their duties. If need be? he should place before them in vivid colours the happiness they would enjoy here and hereafter by discharging such duties. When their hearts get purified in course of time? the wise man could sow the seeds of Karma Yoga (selfless service without deire) in them.

ಸಂಸ್ಕೃತ
ಕನ್ನಡ
English

ನ

ಇಲ್ಲ

not

ಬುದ್ಧಿಭೇದಂ

ಬುದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ ಭೇದವನ್ನು (ಅಸ್ಥಿರತೆಯನ್ನು)

unsettlement in the mind

ಜನಯೇತ್

ಉಂಟುಮಾಡಬಾರದು

should produce

ಅಜ್ಞಾನಾಂ

ಅಜ್ಞಾನಿಗಳ

of the ignorant

ಕರ್ಮಸಂಗಿನಾಂ

ಕರ್ಮದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತರಾದವರ

of the persons attached to actions

ಜೋಷಯೇತ್

ಮಾಡಿಸಬೇಕು (ತೊಡಗಿಸಬೇಕು)

should engage

ಸರ್ವಕರ್ಮಾಣಿ

ಎಲ್ಲಾ ಕರ್ಮಗಳನ್ನು

all actions

ವಿದ್ವಾನ್

ಜ್ಞಾನಿ

the wise

ಯುಕ್ತಃ

ಸಮಚಿತ್ತನಾಗಿ (ಯೋಗಯುಕ್ತನಾಗಿ)

balanced

ಸಮಾಚರನ್

ಆಚರಿಸುತ್ತಾ

performing.

ಅನ್ವೇಷಿಸಿಎಲ್ಲಾ ಅಧ್ಯಾಯಗಳು ಹನುಮಾನ್ ಚಾಲೀಸಾ ಪವಿತ್ರ ಗ್ರಂಥಗಳು ಪವಿತ್ರ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳು ಲೇಖನಗಳು

ಅಧ್ಯಾಯ 3 ರಿಂದ ಇನ್ನಷ್ಟು

ಎಲ್ಲಾ ಶ್ಲೋಕಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿ →

3.1ಅರ್ಜುನನು ಹೇಳಿದನು: ಓ ಜನಾರ್ದನ, ಕರ್ಮಕ್ಕಿಂತ ಬುದ್ಧಿಯು ಶ್ರೇಷ್ಠವೆಂದು ನಿನ್ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯವಾದರೆ, ಓ ಕೇಶವ, ನೀನು ನನ್ನನ್ನು ಈ ಘೋರ ಕರ್ಮದಲ್ಲಿ ಏಕೆ ತೊಡಗಿಸುತ್ತೀಯೆ?3.2ನೀನು ಗೊಂದಲಮಯವಾದ ಮಾತುಗಳಿಂದ ನನ್ನ ಬುದ್ಧಿಯನ್ನು ಮೋಹಗೊಳಿಸುತ್ತಿರುವಂತೆ ತೋರುತ್ತದೆ. ನನಗೆ ಶ್ರೇಯಸ್ಸನ್ನು (ಪರಮ ಶ್ರೇಯಸ್ಸು) ತಂದುಕೊಡುವ ಒಂದೇ ಒಂದು ಮಾರ್ಗವನ್ನು ನಿಶ್ಚಯಿಸಿ ಹೇಳು.3.3ಶ್ರೀ ಭಗವಂತನು ಹೇಳಿದನು: ಓ ಪಾಪರಹಿತನೇ, ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಎರಡು ಬಗೆಯ ನಿಷ್ಠೆಗಳನ್ನು ನಾನು ಹಿಂದೆ ಹೇಳಿದ್ದೇನೆ – ಸಾಂಖ್ಯರಿಗೆ ಜ್ಞಾನಯೋಗದಿಂದ, ಮತ್ತು ಯೋಗಿಗಳಿಗೆ ಕರ್ಮಯೋಗದಿಂದ.3.4ಕರ್ಮಗಳನ್ನು ಆರಂಭಿಸದಿರುವುದರಿಂದ ಮನುಷ್ಯನು ನೈಷ್ಕರ್ಮ್ಯವನ್ನು (ಕರ್ಮರಾಹಿತ್ಯವನ್ನು) ಪಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ; ಕೇವಲ ಸಂನ್ಯಾಸದಿಂದಲೂ ಸಿದ್ಧಿಯನ್ನು ಹೊಂದಲಾರನು.3.5ಯಾಕೆಂದರೆ, ಯಾರೂ ಒಂದು ಕ್ಷಣವೂ ಕರ್ಮ ಮಾಡದೆ ಇರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಪ್ರಕೃತಿಯಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಗುಣಗಳಿಂದ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಅಸಹಾಯಕರಾಗಿ ಕರ್ಮ ಮಾಡಲು ಪ್ರೇರಿತರಾಗುತ್ತಾರೆ.3.6ಕರ್ಮೇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಿ, ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಇಂದ್ರಿಯ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಸ್ಮರಿಸುತ್ತಾ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುವ ವಿಮೂಢಾತ್ಮನು (ಮೋಹಗೊಂಡ ಮನಸ್ಸಿನವನು) ಮಿಥ್ಯಾಚಾರಿ (ಕಪಟಿ) ಎಂದು ಹೇಳಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ.3.7ಆದರೆ, ಓ ಅರ್ಜುನ, ಯಾರು ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಿ, ಕರ್ಮೇಂದ್ರಿಯಗಳಿಂದ ಅನಾಸಕ್ತನಾಗಿ ಕರ್ಮಯೋಗವನ್ನು ಆರಂಭಿಸುತ್ತಾನೋ, ಅವನು ಶ್ರೇಷ್ಠನಾಗುತ್ತಾನೆ.3.8ನೀನು ನಿಗದಿತ ಕರ್ಮಗಳನ್ನು ಮಾಡು, ಏಕೆಂದರೆ ಕರ್ಮವು ಅಕರ್ಮಕ್ಕಿಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದುದು. ಕರ್ಮ ಮಾಡದಿರುವುದರಿಂದ ನಿನ್ನ ಶರೀರಯಾತ್ರೆಯೂ ಸಹ ಸಾಗುವುದಿಲ್ಲ.3.9ಯಜ್ಞಕ್ಕಾಗಿ ಮಾಡುವ ಕರ್ಮವನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, ಈ ಲೋಕವು ಕರ್ಮಗಳಿಂದ ಬಂಧಿತವಾಗುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಓ ಕೌಂತೇಯ, ನೀನು ಆಸಕ್ತಿರಹಿತನಾಗಿ ಆ ಯಜ್ಞಾರ್ಥ ಕರ್ಮವನ್ನು ಆಚರಿಸು.3.10ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಪ್ರಜಾಪತಿಯು ಯಜ್ಞಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಜೆಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿ, 'ಇದರಿಂದ ನೀವು ವೃದ್ಧಿಹೊಂದಿರಿ. ಇದು ನಿಮಗೆ ಇಷ್ಟಾರ್ಥಗಳನ್ನು ನೀಡುವ ಕಾಮಧೇನುವಾಗಲಿ' ಎಂದು ಹೇಳಿದನು.