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Bhagavad Gita / Chapitre 4 / Verset 12
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Bhagavad Gita 4.12

Anglais
Sanskrit
Hindi
Sanskrit

काङ्क्षन्तः कर्मणां सिद्धिं यजन्त इह देवताः | क्षिप्रं हि मानुषे लोके सिद्धिर्भवति कर्मजा

Translittération

kāṅkṣantaḥ karmaṇāṃ siddhiṃ yajanta iha devatāḥ . kṣipraṃ hi mānuṣe loke siddhirbhavati karmajā

Français

Désirant la réussite de leurs actions (de leurs rites et devoirs), ils adorent les dieux ici-bas. Car, dans le monde humain, le succès issu de l'action vient rapidement.

English

Longing for the fruition of actions (of their rites and duties), they worship the gods here. For, in the human world, success from action comes ickly.

Explication — Français

Il est très difficile d'atteindre la connaissance du Soi ou la réalisation du Soi. Cela exige un renoncement parfait. L'aspirant doit posséder les quatre moyens et de nombreuses autres vertus, et pratiquer une méditation constante et intense. Mais le succès mondain peut être atteint rapidement et facilement.

Explication — English

It is very difficult to attain to the knowledge of the Self or Selfrealisation. It demans perfect renunciation. The aspirnat should possess the four means and many other virtues? and practise constant and intense meditaion. But worldly success can be attained ickly and easily.

Sanskrit
Français
English
काङ्क्षन्तः (kāṅkṣantaḥ)
ceux qui désirent
those who long for
कर्मणाम् (karmaṇām)
des actions
of actions
सिद्धिम् (siddhim)
le succès
success
यजन्ते (yajante)
sacrifient
sacrifice
इह (iha)
en ce monde
in this world
देवताः (devatāḥ)
les dieux
gods
क्षिप्रम् (kṣipram)
rapidement
ickly
हि (hi)
car
because
मानुषे (mānuṣe)
dans le monde humain
in the human
लोके (loke)
dans le monde
the) world
सिद्धिः (siddhiḥ)
le succès
success
भवति (bhavati)
est atteint
is attained
कर्मजा (karmajā)
né de l'action.
born of action.
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Plus du chapitre 4

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4.1Le Seigneur Béni dit : J'ai enseigné ce Yoga impérissable à Vivasvan ; Vivasvan l'a enseigné à Manu, et Manu l'a transmis à Ikshvaku.4.2Les rishi-rois connaissaient ainsi ce Yoga reçu par succession traditionnelle (paramparā). Mais ce Yoga, ô Parantapa, fut perdu ici-bas avec le temps.4.3Ce même Yoga ancien, Je te l'ai enseigné aujourd'hui, car tu es Mon dévot et Mon ami. En effet, ce (Yoga) est un secret suprême.4.4Arjuna dit : Ta naissance fut plus tardive, tandis que la naissance de Vivasvan fut antérieure. Comment puis-je comprendre que Tu l'aies instruit au commencement ?4.5Le Seigneur Béni dit : Ô Arjuna, de nombreuses vies se sont écoulées pour Moi, et de même pour toi. Je les connais toutes, mais toi, ô Parantapa, tu ne les connais pas.4.6Bien que Je sois non-né, de nature impérissable, et le Seigneur de tous les êtres, Je prends néanmoins naissance en soumettant Ma propre Prakriti, par Ma propre Māyā.4.7Chaque fois qu'il y a un déclin du dharma et une montée de l'adharma, ô Bhārata, alors Je Me manifeste.4.8Pour la protection des sādhus (les justes), la destruction des duṣkṛtas (les malfaisants), et pour l'établissement du dharma, Je Me manifeste d'âge en âge.4.9Celui qui connaît ainsi, en vérité, Ma naissance et Mes actions divines, ne renaît plus après avoir quitté le corps. Il M'atteint, ô Arjuna.4.10Nombreux sont ceux qui, libérés de l'attachement, de la peur et de la colère, absorbés en Moi, ayant pris refuge en Moi, et purifiés par l'austérité de la connaissance (jñāna-tapas), ont atteint Mon état.