← PrécédentSuivant →

Bhagavad Gita 18.61

Name: Bhagavad Gita 18.61
Uploaded: 2024-01-01T00:00:00
Description: Ô Arjuna, le Seigneur (Īśvara) réside dans la région du cœur de toutes les créatures, faisant tourner toutes les créatures, comme montées sur une machine, par Sa Māyā !

Sanskrit

Hindi

Sanskrit

ईश्वरः सर्वभूतानां हृद्देशेऽर्जुन तिष्ठति | भ्रामयन्सर्वभूतानि यन्त्रारूढानि मायया

Translittération

īśvaraḥ sarvabhūtānāṃ hṛddeśe.arjuna tiṣṭhati . bhrāmayansarvabhūtāni yantrārūḍhāni māyayā

Français

Ô Arjuna, le Seigneur (Īśvara) réside dans la région du cœur de toutes les créatures, faisant tourner toutes les créatures, comme montées sur une machine, par Sa Māyā !

English

O Arjuna, the Lord resides in the region of the heart of all creatures, revolving through Maya all the creatures (as though) mounted on a machine!

Explication — Français

Īśvara : le Seigneur, le Maître de l'univers, Nārāyaṇa. Le Seigneur demeure dans le cœur de tous les êtres. C'est Lui qui t'a fait don de cette merveilleuse machine. C'est par Sa puissance que tous les corps se meuvent. Le Seigneur est le véritable Acteur à l'intérieur. Par Māyā : en causant l'illusion. Il fait tourner tous les êtres comme des poupées de bois montées sur une machine. (Cf. X.20, XIII.18)

Explication — English

Isvara The Lord the Ruler of the universe Narayana.The Lord abides in the hearts of all beings. It is He Who has given a gift of this marvellous machine to you. It is by His power that all bodies move. The Lord is the real Actor within.By Maya By causing illusion.He causes all beings to revolve like wooden dolls mounted on a machine. (Cf.X.20.XIII.18)

Sanskrit
Français
English

īśvaraḥ

le Seigneur

the Lord

sarvabhūtānām

de tous les êtres

of all beings

hṛddeśe

dans les cœurs

in the hearts

arjuna

ô Arjuna

O Arjuna

tiṣṭhati

demeure

dwells

bhrāmayan

faisant tourner

causing to revolve

sarvabhūtāni

tous les êtres

all beings

yantrārūḍhāni

montés sur une machine

mounted on a machine

māyayā

par l'illusion (Māyā).

by illusion.

ExplorerTous les chapitres Hanuman Chalisa Textes sacrés Prières sacrées Articles

Plus du chapitre 18

Voir tous les versets →

18.1Arjuna dit : Ô Hrishikesha aux bras puissants, ô vainqueur du (démon) Kesi, je désire connaître séparément la vérité sur le `sannyāsa` ainsi que sur le `tyāga`.18.2Le Seigneur Bienheureux dit : Les sages connaissent le `sannyāsa` comme l'abandon des actions accomplies avec un désir de récompense. Les experts appellent l'abandon des résultats de toutes les œuvres le `tyāga`.18.3Certains érudits affirment que l'action, étant entachée de mal, devrait être abandonnée, et d'autres (disent) que la pratique du sacrifice, de la charité et de l'austérité ne devrait pas être abandonnée.18.4Ô le plus excellent parmi les descendants de Bharata, écoute de Moi la conclusion ferme concernant ce `tyāga`. Car, ô le plus grand des hommes, le `tyāga` a été clairement déclaré être de trois sortes.18.5La pratique du sacrifice, de la charité et de l'austérité ne doit pas être abandonnée ; elle doit assurément être entreprise. Le sacrifice, la charité et l'austérité sont véritablement les purificateurs des sages.18.6Mais même ces actions doivent être entreprises en renonçant à l'attachement et (au désir) des résultats. Telle est Ma conclusion ferme et la meilleure, ô Pārtha.18.7L'abandon des actes obligatoires quotidiens (`nitya-karmas`) n'est pas justifiable. Y renoncer par illusion est déclaré être fondé sur le `tamas`.18.8Celui qui renonce à une action simplement parce qu'elle est douloureuse, par crainte de la souffrance physique, celui-là, ayant pratiqué un renoncement de nature rajas, n'obtient assurément pas les fruits du renoncement.18.9Ô Arjuna, toute action obligatoire accomplie simplement parce qu'elle est un devoir impérieux, en abandonnant l'attachement et le résultat, ce renoncement-là est considéré comme étant de nature sattva.18.10Le renonçant imprégné de sattva, sage et libéré de tout doute, ne déteste pas l'action désagréable, ni ne s'attache à l'action agréable.