अर्जुन उवाच | संन्यासस्य महाबाहो तत्त्वमिच्छामि वेदितुम् | त्यागस्य च हृषीकेश पृथक्केशिनिषूदन
arjuna uvāca . saṃnyāsasya mahābāho tattvamicchāmi veditum . tyāgasya ca hṛṣīkeśa pṛthakkeśiniṣūdana
Arjuna dit : Ô Hrishikesha aux bras puissants, ô vainqueur du (démon) Kesi, je désire connaître séparément la vérité sur le `sannyāsa` ainsi que sur le `tyāga`.
Arjuna said O mighty-armed Hrsikesa, O slayer of (the demon) Kesi, I want to know serverally the truth about sannyasa as also about tyaga.
L'enseignement de l'ensemble du `Gita Shastra` est magnifiquement résumé dans ce discours. Ce dernier discours est un bref et magistral résumé de tout ce qui a été dit dans les chapitres précédents. Arjuna souhaite connaître la distinction entre `Sannyāsa` et `Tyāga`. Kesi était un `Asura` que le Seigneur Krishna a tué. C'est pourquoi le Seigneur Krishna est appelé `Keśiniṣūdan` par Arjuna. Les mots `Sannyāsa` et `Tyāga` ont été utilisés ici et là dans les discours précédents, mais leurs connotations ne sont pas clairement distinguées. C'est pourquoi le Seigneur Krishna explique clairement à Arjuna la signification exacte des deux termes dans le verset suivant.
The teaching of the whole of the GitaSastra is summed up beautifully in this discourse. This last discourse is a brief masterly summary of all that is told in the previous chapters. Arjuna wishes to know the distinction between Sannyasa and Tyaga.Kesi was an Asura whom Lord Krishna slew. So Lord Krishna is addressed as Kesinishudana by Arjuna.The words Sannyasa and Tyaga have been used here and there in the preceding discourses but their connotations are not lucidly distinguished. Therefore Lord Krishna clearly explains to Arjuna the right significance of the two terms in the following verse.