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Bhagavad Gita / Chapitre 11 / Verset 48
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Bhagavad Gita 11.48

Sanskrit
Hindi
Sanskrit

न वेदयज्ञाध्ययनैर्न दानैर्- न च क्रियाभिर्न तपोभिरुग्रैः | एवंरूपः शक्य अहं नृलोके द्रष्टुं त्वदन्येन कुरुप्रवीर

Translittération

na vedayajñādhyayanairna dānaira- na ca kriyābhirna tapobhirugraiḥ . evaṃrūpaḥ śakya ahaṃ nṛloke draṣṭuṃ tvadanyena kurupravīra

Français

Ô le plus vaillant des Kurus, ni par l'étude des Védas et des sacrifices, ni par les dons, ni même par les rituels, ni par de sévères austérités, Je ne peux, sous cette forme, être perçu dans le monde des hommes par quiconque autre que toi.

English

Not by the study of the Vedas and sacrifices, not by gifts, not even by rituals, not by severe austerities can I, in this form, be perceived in the human world by anyone ['By anyone who has not received My grace'. other than you, O most valiant among the Kurus.

Explication — Français

Cette vision sublime ne peut être obtenue par la simple connaissance textuelle des Védas, ni par des actes de charité ou des rituels rigoureux, mais requiert une grâce divine particulière.

Explication — English

Mere cramming of the texts of the Vedas without knowing the meaning will not do. A study of the sacrifices also is necessary. One should know the meaning of these? also.Dana Charity such as a Tula Purusha (gift of gold eal in weight of a man) Kanyadana (gift of ones daughther in marriage)? gift of a cow? rice? etc.Kriya Rituals such as Agnihotra.Tapas Such as the Chandrayana Vrata. (This is a kind of Vrata or observance. The daily consumption of food is reduced by one mouthful every day for the dark half of the month beginning with the fullmoon. Then the food is increased by one mouthful every day during the bright fortnight during the increase of the moon. This Vrata (observance) is a great purifier of the mind. It destroys sins.)

Sanskrit
Français
English
न (na)
non
not
वेदयज्ञाध्ययनैः (vedayajñādhyayanaiḥ)
par l'étude des Védas et des Yajnas (sacrifices)
by the study of the Vedas and of Yajnas
न (na)
non
not
दानैः (dānaiḥ)
par les dons
by gifts
न (na)
non
not
च (ca)
et
and
क्रियाभिः (kriyābhiḥ)
par les rituels
by rituals
न (na)
non
not
तपोभिः (tapobhiḥ)
par les austérités
by austerities
उग्रैः (ugraiḥ)
sévères
severe
एवंरूपः (evaṃrūpaḥ)
sous une telle forme
in such form
शक्यः (śakyaḥ)
possible
possible
अहम् (aham)
Je
I
नृलोके (nṛloke)
dans le monde des hommes
in the world of men
द्रष्टुम् (draṣṭum)
d'être vu
to be seen
त्वत् (tvat)
que toi
than thee
अन्येन (anyena)
par un autre
by another
कुरुप्रवीर (Kurupravīra)
ô grand héros des Kurus.
O great hero of the Kurus.
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Plus du chapitre 11

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11.1Arjuna dit : « Cette illusion qui était mienne s'est dissipée grâce à ce discours des plus secrets, connu comme se rapportant à l'Âme (Adhyātma), et qui fut prononcé par Toi pour mon bienfait. »11.2Ô Toi aux yeux pareils à des feuilles de lotus, l'origine et la dissolution des êtres ont été entendues par moi en détail de Toi. Et Ta gloire impérissable aussi (a été entendue).11.3Ô Seigneur suprême, il en est ainsi, comme Tu le dis de Toi-même. Ô Personne suprême, je désire voir Ta forme divine.11.4Ô Seigneur, si Tu penses qu'il est possible pour moi de La voir, alors, ô Maître du Yoga, montre-moi Ton Âme éternelle.11.5Le Seigneur Bienheureux dit : « Ô fils de Pṛthā, contemple Mes formes par centaines et par milliers, de différentes sortes, divines, et de diverses couleurs et formes. »11.6Vois les Ādityas, les Vasus, les Rudras, les deux Ashvins et les Maruts. Ô descendant de la dynastie de Bhārata, contemple aussi les nombreuses merveilles jamais vues auparavant.11.7Vois maintenant, ô Gudakesha (Arjuna), l'univers entier, avec le mouvant et l'immobile, concentré en un seul et même lieu ici, dans Mon corps, ainsi que tout ce que tu souhaiterais voir d'autre.11.8Mais tu n'es pas capable de Me voir avec ce seul œil qui est le tien. Je te donne l'œil divin ; contemple Mon yoga souverain.11.9Sanjaya dit : Ô Roi, ayant ainsi parlé, Hari (Krishna), le grand Maître du yoga, montra alors au fils de Pritha (Arjuna) Sa forme divine suprême :11.10Avec de multiples bouches et yeux, présentant d'innombrables visions merveilleuses, orné de nombreux parures divines, brandissant de nombreuses armes célestes levées ;