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Bhagavad Gita / Chapitre 11 / Verset 41
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Bhagavad Gita 11.41

Sanskrit
Hindi
Sanskrit

सखेति मत्वा प्रसभं यदुक्तं हे कृष्ण हे यादव हे सखेति | अजानता महिमानं तवेदं मया प्रमादात्प्रणयेन वापि

Translittération

sakheti matvā prasabhaṃ yaduktaṃ he kṛṣṇa he yādava he sakheti . ajānatā mahimānaṃ tavedaṃ mayā pramādātpraṇayena vāpi

Français

Sans connaître cette grandeur Tienne, tout ce qui a été dit par moi (à Toi) avec impétuosité, par inadvertance ou même par intimité, Te considérant comme un ami, T'adressant comme 'Ô Krishna', 'Ô Yadava', 'Ô ami', etc. —

English

Without knowing this greatness of Yours, whatever was said by me (to You) rashly, through inadvertence or even out of intimacy, thinking (You to be) a friend, addressing (You) as 'O krsna,' 'O Yadava,' 'O friend,' etc.-.

Explication — Français

Arjuna exprime ici ses regrets d'avoir traité le Seigneur Krishna avec familiarité, ne réalisant pas Sa véritable nature divine et Sa grandeur suprême. Il demande pardon pour les paroles irrévérencieuses prononcées par erreur ou par affection amicale.

Sanskrit
Français
English
sakhā
ami
friend
iti
comme
as
matvā
considérant
regarding
prasabham
avec présomption
presumptuously
yat
quoi que ce soit
whatever
uktam
dit
said
he kṛṣṇa
Ô Krishna
O Krishna
he yādava
Ô Yadava
O Yadava
he sakhā
Ô ami
O friend
iti
ainsi
thus
ajānatā
ignorant
unknowing
mahimānam
la grandeur
greatness
tava
Ta
Thy
idam
ceci
this
mayā
par moi
by me
pramādāt
par insouciance
from carelessness
praṇayena
par affection
due to love
vā
ou
or
api
même.
even.No
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Plus du chapitre 11

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11.1Arjuna dit : « Cette illusion qui était mienne s'est dissipée grâce à ce discours des plus secrets, connu comme se rapportant à l'Âme (Adhyātma), et qui fut prononcé par Toi pour mon bienfait. »11.2Ô Toi aux yeux pareils à des feuilles de lotus, l'origine et la dissolution des êtres ont été entendues par moi en détail de Toi. Et Ta gloire impérissable aussi (a été entendue).11.3Ô Seigneur suprême, il en est ainsi, comme Tu le dis de Toi-même. Ô Personne suprême, je désire voir Ta forme divine.11.4Ô Seigneur, si Tu penses qu'il est possible pour moi de La voir, alors, ô Maître du Yoga, montre-moi Ton Âme éternelle.11.5Le Seigneur Bienheureux dit : « Ô fils de Pṛthā, contemple Mes formes par centaines et par milliers, de différentes sortes, divines, et de diverses couleurs et formes. »11.6Vois les Ādityas, les Vasus, les Rudras, les deux Ashvins et les Maruts. Ô descendant de la dynastie de Bhārata, contemple aussi les nombreuses merveilles jamais vues auparavant.11.7Vois maintenant, ô Gudakesha (Arjuna), l'univers entier, avec le mouvant et l'immobile, concentré en un seul et même lieu ici, dans Mon corps, ainsi que tout ce que tu souhaiterais voir d'autre.11.8Mais tu n'es pas capable de Me voir avec ce seul œil qui est le tien. Je te donne l'œil divin ; contemple Mon yoga souverain.11.9Sanjaya dit : Ô Roi, ayant ainsi parlé, Hari (Krishna), le grand Maître du yoga, montra alors au fils de Pritha (Arjuna) Sa forme divine suprême :11.10Avec de multiples bouches et yeux, présentant d'innombrables visions merveilleuses, orné de nombreux parures divines, brandissant de nombreuses armes célestes levées ;