कालोऽस्मि लोकक्षयकृत्प्रवृद्धो लोकान्समाहर्तुमिह प्रवृत्तः | ऋतेऽपि त्वां न भविष्यन्ति सर्वे येऽवस्थिताः प्रत्यनीकेषु योधाः ||३२||
kālo 'smi loka-kṣhaya-kṛit pravṛiddho lokān samāhartum iha pravṛittaḥ ṛite 'pi tvāṁ na bhaviṣhyanti sarve ye 'vasthitāḥ pratyanīkeṣhu yodhāḥ
Je suis le Temps, le puissant destructeur des mondes, venu ici pour anéantir tous les êtres. Même sans ta participation, tous les guerriers rangés dans les armées adverses cesseront d'exister.
I am Time, the mighty destroyer of the world, here to annihilate all people. Even without your participation, all the warriors standing arrayed in the opposing armies shall cease to exist.
Krishna se révèle comme Kāla, le Temps lui-même, le destructeur ultime. Ce verset, également cité par Oppenheimer, porte un message dévastateur : l'issue est déjà décidée. « Ṛite 'pi tvāṁ » — même sans toi. Le choix d'Arjuna n'est pas de savoir si ces guerriers meurent, mais s'il remplit son rôle dans l'ordre cosmique.
Krishna reveals himself as Kāla — Time itself, the ultimate destroyer. This verse, also quoted by Oppenheimer, carries a devastating message: the outcome is already decided. "Ṛite 'pi tvāṁ" — even without you. Arjuna's choice is not whether these warriors die, but whether he fulfills his role in the cosmic order.