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Bhagavad Gita / Chapitre 11 / Verset 24
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Bhagavad Gita 11.24

Sanskrit
Hindi
Sanskrit

नभःस्पृशं दीप्तमनेकवर्णं व्यात्ताननं दीप्तविशालनेत्रम् | दृष्ट्वा हि त्वां प्रव्यथितान्तरात्मा धृतिं न विन्दामि शमं च विष्णो

Translittération

nabhaḥspṛśaṃ dīptamanekavarṇaṃ vyāttānanaṃ dīptaviśālanetram . dṛṣṭvā hi tvāṃ pravyathitāntarātmā dhṛtiṃ na vindāmi śamaṃ ca viṣṇo

Français

Ô Vishnu, en vérité, en voyant Ta forme touchant le ciel, flamboyante, aux multiples couleurs, la bouche ouverte, aux grands yeux ardents, je, l'âme terrifiée, ne trouve ni fermeté ni paix.

English

O Visnu, verily, seeing Your form touching heaven, blazing, with many colours, open-mouthed, with fiery large eyes, I , becoming terrified in my mind, do not find steadiness and peace.

Explication — Français

Dhriti signifie aussi patience et force. Shama signifie aussi contrôle. La vision de la Forme Cosmique a considérablement effrayé Arjuna.

Explication — English

Dhriti also means patience and strength. Sama also means control.The vision of the Cosmic Form has frightened Arjuna considerably.

Sanskrit
Français
English
नभःस्पृशम्
touchant le ciel
touching the sky
दीप्तम्
brillant
shining
अनेकवर्णम्
de nombreuses couleurs
in many colours
व्यात्ताननम्
avec des bouches grandes ouvertes
with mouths wide open
दीप्तविशालनेत्रम्
avec de grands yeux ardents
with larve fiery eyes
दृष्ट्वा
ayant vu
having seen
हि
en vérité
verily
त्वाम्
Toi
Thee
प्रव्यथितान्तरात्मा
terrifié au cœur
terrified at heart
धृतिम्
courage
courage
न
pas
not
विन्दामि (I)
je trouve
find
शमम्
paix
peace
च
et
and
विष्णो
Ô Vishnu.
O Vishnu.
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Plus du chapitre 11

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11.1Arjuna dit : « Cette illusion qui était mienne s'est dissipée grâce à ce discours des plus secrets, connu comme se rapportant à l'Âme (Adhyātma), et qui fut prononcé par Toi pour mon bienfait. »11.2Ô Toi aux yeux pareils à des feuilles de lotus, l'origine et la dissolution des êtres ont été entendues par moi en détail de Toi. Et Ta gloire impérissable aussi (a été entendue).11.3Ô Seigneur suprême, il en est ainsi, comme Tu le dis de Toi-même. Ô Personne suprême, je désire voir Ta forme divine.11.4Ô Seigneur, si Tu penses qu'il est possible pour moi de La voir, alors, ô Maître du Yoga, montre-moi Ton Âme éternelle.11.5Le Seigneur Bienheureux dit : « Ô fils de Pṛthā, contemple Mes formes par centaines et par milliers, de différentes sortes, divines, et de diverses couleurs et formes. »11.6Vois les Ādityas, les Vasus, les Rudras, les deux Ashvins et les Maruts. Ô descendant de la dynastie de Bhārata, contemple aussi les nombreuses merveilles jamais vues auparavant.11.7Vois maintenant, ô Gudakesha (Arjuna), l'univers entier, avec le mouvant et l'immobile, concentré en un seul et même lieu ici, dans Mon corps, ainsi que tout ce que tu souhaiterais voir d'autre.11.8Mais tu n'es pas capable de Me voir avec ce seul œil qui est le tien. Je te donne l'œil divin ; contemple Mon yoga souverain.11.9Sanjaya dit : Ô Roi, ayant ainsi parlé, Hari (Krishna), le grand Maître du yoga, montra alors au fils de Pritha (Arjuna) Sa forme divine suprême :11.10Avec de multiples bouches et yeux, présentant d'innombrables visions merveilleuses, orné de nombreux parures divines, brandissant de nombreuses armes célestes levées ;