अन्तवत्तु फलं तेषां तद्भवत्यल्पमेधसाम् | देवान्देवयजो यान्ति मद्भक्ता यान्ति मामपि
antavattu phalaṃ teṣāṃ tadbhavatyalpamedhasām . devāndevayajo yānti madbhaktā yānti māmapi
Das Ergebnis derer, die von geringem Intellekt sind, ist wahrlich begrenzt. Die Verehrer der Götter gehen zu den Göttern. Meine Verehrer aber kommen allein zu Mir.
That result of theirs who are of poor intellect is indeed limited. The worshippers of gods go to the gods. My devotees go to Me alone.
Der Aufwand ist in beiden Fällen derselbe, und doch versuchen die Menschen nicht, das Höchste Wesen zu verehren, um die größtmöglichen Vorteile oder die unendliche Belohnung (Befreiung oder Moksha) zu erlangen. Die Belohnung, die von Menschen mit geringem Verständnis und kleinem Intellekt, die die kleineren Gottheiten verehren, erlangt wird, ist gering, vergänglich und vorübergehend. Yajnas (vedische Rituale), Homas (Rituale, bei denen Opfergaben ins heilige Feuer dargebracht werden) und Tapas (Askese) verschiedener Art können dem Ausführenden nur vorübergehende Belohnungen gewähren. Allein die Befreiung vom Rad der Wiedergeburten wird ewige Glückseligkeit und dauerhaften Frieden schenken. Diejenigen, die Indra und andere verehren, sind sattvische Verehrer; diejenigen, die Yakshas und Rakshasas (dämonische Wesen) verehren, sind rajasische Verehrer; und diejenigen, die Bhutas und Pretas (körperlose Geister) verehren, sind tamasische Verehrer. Das Wissen derer, die die kleinen Gottheiten verehren, ist partiell und unvollständig. Es kann nicht zur Befreiung führen. (Vgl. IX.25)
The exertion in the two kinds is the same and yet people do not attempt to worship the Supreme Being in order to attain the maximum benefits or the infinite reward (liberation or Moksha). The reward obtained by men of small understandng and petty intellect who worship the minor deities is small? perishable and temporary.Yajnas (Vedic rituals)? Homas (rituals in which oblations are offered into the sacred fire) and Tapas (penance) of various sorts can bestow only temporary rewards on the performer. Liberation from the wheel of transmigration alone will give everlasting bliss and eternal peace.Those who worship Indra and others are Sattvic devotees those who worship Yakshas and Rakshasas (demoniacal beings) are Rajasic devotees and those who worship the Bhutas and Pretas (discarnate spirits) are Tamasic devotees.The knowledge of those who worship the small deities is partial and incomplete. It cannot lead to liberation. (Cf.IX.25)