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Bhagavad Gita / Kapitel 7 / Vers 8
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Bhagavad Gita 7.8

Englisch
Sanskrit
Hindi
Sanskrit

रसोऽहमप्सु कौन्तेय प्रभास्मि शशिसूर्ययोः | प्रणवः सर्ववेदेषु शब्दः खे पौरुषं नृषु

Transliteration

raso.ahamapsu kaunteya prabhāsmi śaśisūryayoḥ . praṇavaḥ sarvavedeṣu śabdaḥ khe pauruṣaṃ nṛṣu

Deutsch

O Kaunteya, Ich bin der Geschmack im Wasser, Ich bin der Glanz von Mond und Sonne; das Om in allen Veden, der Klang im Äther (Raum) und die Manneskraft in den Menschen.

English

O son of Kunti, I am the taste of water, I am the effulgence of the moon and the sun; (the letter) Om in all the Vedas, the sound in space, and manhood in men.

Erklärung — Deutsch

Dieser Vers beginnt eine Reihe von Beschreibungen der göttlichen Manifestationen (Vibhūtis) des Herrn. Er offenbart sich als die essentielle Qualität und das zugrunde liegende Prinzip in verschiedenen Aspekten der Schöpfung, wie dem Geschmack des Wassers, dem Licht der Himmelskörper, dem heiligen Klang Om und der Lebenskraft in den Menschen.

Erklärung — English

In Me all beings and the whole world are woven as a cloth in the warp. In Me as sapidity the water is woven in Me as light? the sun and the moon are woven in Me as the sacred syllable Om all the Vedas are woven in Me as virility all men are woven.The manifestations of the Lord are described in the verses 8? 9? 10 and 11. (Cf.XV.12)

Sanskrit
Deutsch
English
रसः (rasaḥ)
Geschmack, Essenz
sapidity
अहम् (aham)
Ich
I
अप्सु (apsu)
im Wasser
in water
कौन्तेय (kaunteya)
O Kaunteya (Sohn der Kunti)
O Kaunteya (son of Kunti)
प्रभा (prabhā)
Glanz, Licht
light
अस्मि (asmi)
bin (Ich)
am (I)
शशिसूर्ययोः (śaśisūryayoḥ)
in Mond und Sonne
in the moon and the sun
प्रणवः (praṇavaḥ)
das Om (die heilige Silbe)
the syllable Om
सर्ववेदेषु (sarvavedeṣu)
in allen Veden
in all the Vedas
शब्दः (śabdaḥ)
Klang, Schall
sound
खे (khe)
im Äther, Raum
in ether
पौरुषम् (pauruṣam)
Manneskraft, Virilität
virility
नृषु (nṛṣu)
in den Menschen.
in men.
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Mehr aus Kapitel 7

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7.1Der Heilige Herr sprach: O Partha, höre, wie du, mit auf Mich gerichtetem Geist, Yoga praktizierend und Zuflucht bei Mir suchend, Mich zweifellos und in Fülle erkennen wirst.7.2Ich werde dir dieses Wissen, das mit direkter Erkenntnis (Vijñānam) verbunden ist, vollständig darlegen, nach dessen Erkenntnis hier nichts Weiteres mehr zu wissen übrigbleibt.7.3Unter Tausenden von Menschen strebt kaum einer nach Vollkommenheit (Siddhi). Und selbst unter den Strebenden, die zur Vollkommenheit gelangt sind, kennt Mich vielleicht nur einer wahrhaftig.7.4Erde, Wasser, Feuer, Luft, Äther (Raum), Manas (Geist), Buddhi (Intellekt) und auch Ahamkara (Ego) – so ist diese Meine Prakriti (Natur) achtfach geteilt.7.5O du Starkarmiger, dies ist die niedere (Prakriti). Wisse aber, dass Meine andere Prakriti, die höhere, die Form der individuellen Seelen (Jivas) angenommen hat und durch die dieses Universum erhalten wird.7.6Erkenne so, dass alle Wesen (fühlende und nicht-fühlende) diese beiden (Prakritis) als ihren Ursprung haben. Ich bin der Ursprung und auch die Auflösung des gesamten Universums.7.7Es gibt nichts Höheres als Mich, o Dhananjaya. Alles dies ist in Mir aufgereiht, wie Perlen auf einer Schnur.7.9Ich bin auch der reine Duft in der Erde; der Glanz im Feuer, das Leben in allen Wesen und die Askese der Asketen.7.10O Partha, wisse, dass Ich der ewige Same aller Wesen bin. Ich bin die Buddhi (Intelligenz) der Intelligenten, Ich bin der Tejas (Glanz, Mut) der Glanzvollen/Mutigen.7.11Und der Starken bin Ich die Kraft, die frei ist von Leidenschaft und Anhaftung. Unter den Geschöpfen bin Ich das Verlangen, das dem Dharma nicht widerspricht, o Bharatarshabha.