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Bhagavad Gita / Kapitel 7 / Vers 21
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Bhagavad Gita 7.21

Englisch
Sanskrit
Hindi
Sanskrit

यो यो यां यां तनुं भक्तः श्रद्धयार्चितुमिच्छति | तस्य तस्याचलां श्रद्धां तामेव विदधाम्यहम्

Transliteration

yo yo yāṃ yāṃ tanuṃ bhaktaḥ śraddhayārcitumicchati . tasya tasyācalāṃ śraddhāṃ tāmeva vidadhāmyaham

Deutsch

Welche Gestalt (einer Gottheit) auch immer ein Verehrer mit Glauben verehren möchte, dessen festen Glauben stärke Ich.

English

Whichever form (of a deity) any devotee wants to worship with faith, that very firm faith of his I strengthen.

Erklärung — Deutsch

Tanu oder Körper wird hier im Sinne einer Devata (Gottheit) verwendet. Der Herr, der innewohnende Geist aller Wesen, festigt den Glauben jenes Verehrers, der die geringeren Gottheiten anbetet, einen Glauben, der aus den Samskaras seiner früheren Geburten entsteht, und macht ihn unerschütterlich. (Vgl. IV.11, IX.22 und 23)

Erklärung — English

Tanu or body is used here in the sense of a Devata (god).The Lord? the indweller of all beings? makes the faith of that devotee who worships the lesser divinities? which is born of the Samskaras of his previous birth? steady and unswerving. (Cf.IV.11IX.22and23)

Sanskrit
Deutsch
English
यः
wer
who
यः
wer
who
याम्
welche
which
याम्
welche
which
तनुम्
Form/Gestalt
form
भक्तः
Verehrer
devotee
श्रद्धया
mit Glauben
with faith
अर्चितुम्
zu verehren
to worship
इच्छति
wünscht
desires
तस्य तस्य
dessen
of him
अचलाम्
unerschütterlich
unflinching
श्रद्धाम्
Glauben
faith
ताम्
diesen
that
एव
wahrlich
surely
विदधामि
mache
make
अहम्
Ich.
I.
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Mehr aus Kapitel 7

Alle Verse anzeigen →
7.1Der Heilige Herr sprach: O Partha, höre, wie du, mit auf Mich gerichtetem Geist, Yoga praktizierend und Zuflucht bei Mir suchend, Mich zweifellos und in Fülle erkennen wirst.7.2Ich werde dir dieses Wissen, das mit direkter Erkenntnis (Vijñānam) verbunden ist, vollständig darlegen, nach dessen Erkenntnis hier nichts Weiteres mehr zu wissen übrigbleibt.7.3Unter Tausenden von Menschen strebt kaum einer nach Vollkommenheit (Siddhi). Und selbst unter den Strebenden, die zur Vollkommenheit gelangt sind, kennt Mich vielleicht nur einer wahrhaftig.7.4Erde, Wasser, Feuer, Luft, Äther (Raum), Manas (Geist), Buddhi (Intellekt) und auch Ahamkara (Ego) – so ist diese Meine Prakriti (Natur) achtfach geteilt.7.5O du Starkarmiger, dies ist die niedere (Prakriti). Wisse aber, dass Meine andere Prakriti, die höhere, die Form der individuellen Seelen (Jivas) angenommen hat und durch die dieses Universum erhalten wird.7.6Erkenne so, dass alle Wesen (fühlende und nicht-fühlende) diese beiden (Prakritis) als ihren Ursprung haben. Ich bin der Ursprung und auch die Auflösung des gesamten Universums.7.7Es gibt nichts Höheres als Mich, o Dhananjaya. Alles dies ist in Mir aufgereiht, wie Perlen auf einer Schnur.7.8O Kaunteya, Ich bin der Geschmack im Wasser, Ich bin der Glanz von Mond und Sonne; das Om in allen Veden, der Klang im Äther (Raum) und die Manneskraft in den Menschen.7.9Ich bin auch der reine Duft in der Erde; der Glanz im Feuer, das Leben in allen Wesen und die Askese der Asketen.7.10O Partha, wisse, dass Ich der ewige Same aller Wesen bin. Ich bin die Buddhi (Intelligenz) der Intelligenten, Ich bin der Tejas (Glanz, Mut) der Glanzvollen/Mutigen.