Bhagavad Gita 17.18

Buße, die ohne aufrichtigen Glauben, nur zum Schein, mit dem Ziel, die eigene Wichtigkeit zu steigern, damit die Welt dem Ausführenden Respekt zollt, ihn auf den Ehrenplatz setzt und jeder sein Lob singt, wird als leidenschaftlicher Natur erklärt. „Iha“ bedeutet in dieser Welt; solche Buße trägt nur in dieser Welt Früchte. „Satkāra“ ist guter Empfang mit Worten wie: „Hier ist ein guter Brahmane von großer Askese.“ „Māna“ ist Ehre, das Aufstehen vom Sitz zur Begrüßung und ehrfürchtiges Grüßen. „Calam“ bedeutet instabil, einen momentanen Effekt oder ein Ergebnis liefernd. „Adhruvam“ bedeutet ohne Niyama oder Beständigkeit. Buße, die in der Hoffnung auf Ruhm verrichtet wird, ist schlimmer als nutzlos. Sie trägt keine Früchte. Sie wird, obwohl unvollständig, aufgegeben, wenn sich zeigt, dass sie keinen Gewinn bringen kann.

Penance that is performed with no sincere belief? for mere show? with a view to increase selfimportance? in order that the world may pay respect to the performer and place him in the seat of honour? and that everyone may sing his praise? is declared to be of a passionate nature.Iha In this world Such penance yields fruit only in this world.Satkara Good reception with such words as? Here is a good Brahmana of great austerities.Mana Honour Rising from ones seat to greet? and saluting with reverence.Chalam Unstable Yielding momentary effect or result.Adhruvam Without Niyama or fixity.Penance that is performed in the hope of gaining fame is worse than useless. It bears no fruit. It is abandoned though incomplete? when it is seen that is can result in no gain.