मत्कर्मकृन्मत्परमो मद्भक्तः सङ्गवर्जितः | निर्वैरः सर्वभूतेषु यः स मामेति पाण्डव
matkarmakṛnmatparamo madbhaktaḥ saṅgavarjitaḥ . nirvairaḥ sarvabhūteṣu yaḥ sa māmeti pāṇḍava
Oh Sohn des Pandu, wer für Mich handelt, Mich als das höchste Ziel annimmt, Mir ergeben ist, frei von Anhaftung und frei von Feindseligkeit gegenüber allen Wesen ist – der erreicht Mich.
O son of Pandu, he who works for Me, accepts Me as the supreme Goal, is devoted to Me, is devoid of attachment and free from enmity towards all beings-he attains Me.
Dies ist die Essenz der gesamten Lehre der Gita. Wer diese Lehre praktiziert, wird höchste Glückseligkeit und Unsterblichkeit erlangen. Dieser Vers enthält die Zusammenfassung der gesamten Philosophie der Gita. Wer Handlungen (Pflichten) um des Herrn willen ausführt, wer all seine Handlungen Ihm weiht, wer dem Herrn mit Herz und Seele dient, wer den Herrn als sein höchstes Ziel betrachtet, wer allein für Ihn lebt, wer allein für Ihn arbeitet, wer den Herrn in allem sieht, wer die ganze Welt als die kosmische Form des Herrn sieht und daher kein Gefühl von Hass oder Feindseligkeit gegenüber irgendeinem Geschöpf hegt, selbst wenn ihm großer Schaden zugefügt wurde, wer keine Anhaftung oder Liebe zu Reichtum, Kindern, Ehefrau, Freunden und Verwandten hat und wer nichts anderes als den Herrn sucht, der verwirklicht Ihn und geht in Sein Sein ein. Er wird eins mit Ihm. So endet in den Upanishaden der glorreichen Bhagavad Gita, der Wissenschaft des Ewigen, der Schrift des Yoga, dem Dialog zwischen Sri Krishna und Arjuna, der elfte Diskurs mit dem Titel „Der Yoga der Vision der kosmischen Form“.
This is the essence of the whole teaching of the Gita. He who practises this teaching will attain Supreme Bliss and Immortality. This verse contains the summary of the entire philosophy of the Gita.He who performs actions (duties) for the sake of the Lord? who consecrates all his actions to Him? who serves the Lord with his heart and soul? who regards the Lord as his supreme goal? who lives for Him alone? who works for Him alone? who sees the Lord in everything? who sees the whole world as the Cosmic Form of the Lord and therefore cherishes no feeling of hatred or enmity towards any creature even when great injury has been done by others to him? who has no attachment or love to wealth? children? wife? friends and relatives? and who seeks nothing else but the Lord? realises Him and enters into His Being. He becomes one with Him.Thus in the Upanishads of the glorious Bhagavad Gita? the science of the Eternal? the scripture of Yoga? the dialogue between Sri Krishna and Arjuna? ends the eleventh discourse entitledThe Yoga of the Vision of the Cosmic Form.,