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Bhagavad Gita / Kapitel 11 / Vers 7
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Bhagavad Gita 11.7

Sanskrit
Hindi
Sanskrit

इहैकस्थं जगत्कृत्स्नं पश्याद्य सचराचरम् | मम देहे गुडाकेश यच्चान्यद् द्रष्टुमिच्छसि

Transliteration

ihaikasthaṃ jagatkṛtsnaṃ paśyādya sacarācaram . mama dehe guḍākeśa yaccānyad draṣṭumicchasi

Deutsch

Sieh nun, o Gudakesha (Arjuna), das gesamte Universum, mit allem Beweglichen und Unbeweglichen, hier an einem Ort in Meinem Körper versammelt, und auch alles andere, was du sehen möchtest.

English

See now, O gudakesa, O Gudakesa (Arjuna), the entire Universe together with the moving and the non-moving, concentrated at the same place here in My body, as also whatever else you would like to see.

Erklärung — Deutsch

Der Herr fordert Arjuna auf, in Seinem universellen Körper alles zu sehen, was existiert, einschließlich seiner eigenen Zweifel und Wünsche bezüglich des Krieges.

Erklärung — English

Anyat Other whatever else. Your success or defeat in the war? about which you,have entertained a doubt. (Cf.II.6)

Sanskrit
Deutsch
English
इह (iha)
hier
in this
एकस्थम् (ekastham)
an einem Ort versammelt
centred in one
जगत् (jagat)
das Universum
the universe
कृत्स्नम् (kṛtsnam)
ganz, vollständig
whole
पश्य (paśya)
sieh, schau
behold
अद्य (adya)
jetzt
now
सचराचरम् (sacarācaram)
mit dem Beweglichen und Unbeweglichen
with the moving and the unmoving
मम (mama)
Mein
My
देहे (dehe)
im Körper
in body
गुडाकेश (guḍākeśa)
o Gudakesha
O Gudakesa
यत् (yat)
was
whatever
च (ca)
und
and
अन्यत् (anyat)
anderes
other
द्रष्टुम् (draṣṭum)
zu sehen
to see
इच्छसि (icchasi)
du wünschst.
desirest.
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Mehr aus Kapitel 11

Alle Verse anzeigen →
11.1Arjuna sprach: Durch die Worte, die Du zu meinem Wohle sprachst, das höchste und geheimste Wissen, das als Wissen vom Selbst (adhyātma) bezeichnet wird, ist diese meine Täuschung nun vergangen.11.2O Du mit lotusgleichen Augen (Kamalapatrākṣa), von Dir habe ich ausführlich über den Ursprung und die Auflösung der Wesen gehört, und auch über Deine unvergängliche Größe (māhātmya).11.3O höchster Herr (Parameśvara), so ist es, wie Du Dich selbst beschreibst. O höchste Person (Puruṣottama), ich wünsche, Deine göttliche Form (aiśvara rūpam) zu schauen.11.4O Herr (Prabhu), wenn Du meinst, dass es für mich möglich ist, dies zu schauen, dann, o Herr des Yoga (Yogeśvara), zeige mir Dein unvergängliches Selbst (ātman).11.5Der Heilige Herr sprach: Sieh, o Pārtha, Meine Formen, zu Hunderten und zu Tausenden, von verschiedenster Art, göttlich, und von mannigfaltigen Farben und Gestalten.11.6Sieh die Ādityas, die Vasus, die Rudras, die beiden Aśvins und die Maruts. O Bhārata, sieh auch viele andere, nie zuvor gesehene Wunder.11.8Doch kannst du Mich nicht mit diesem deinem eigenen Auge sehen. Ich verleihe dir das göttliche Auge; schau Meine göttliche Yoga-Kraft!11.9Sanjaya sprach: O König, nachdem Hari (Krishna), der große Meister des Yoga, so gesprochen hatte, zeigte Er daraufhin dem Sohn der Pritha (Arjuna) Seine höchste, göttliche Form:11.10Mit unzähligen Mündern und Augen, mit vielen wundersamen Anblicken, geschmückt mit zahllosen himmlischen Ornamenten, viele erhobene göttliche Waffen haltend;11.11Himmlische Girlanden und Gewänder tragend, mit göttlichen Düften gesalbt, voller jeglicher Wunder, strahlend, unendlich und mit Gesichtern nach allen Seiten.