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Bhagavad Gita 11.9

Name: Bhagavad Gita 11.9
Uploaded: 2024-01-01T00:00:00
Description: Sanjaya sprach: O König, nachdem Hari (Krishna), der große Meister des Yoga, so gesprochen hatte, zeigte Er daraufhin dem Sohn der Pritha (Arjuna) Seine höchste, göttliche Form:

Sanskrit

Hindi

Sanskrit

सञ्जय उवाच | एवमुक्त्वा ततो राजन्महायोगेश्वरो हरिः | दर्शयामास पार्थाय परमं रूपमैश्वरम्

Transliteration

sañjaya uvāca . evamuktvā tato rājanmahāyogeśvaro hariḥ . darśayāmāsa pārthāya paramaṃ rūpamaiśvaram

Deutsch

Sanjaya sprach: O König, nachdem Hari (Krishna), der große Meister des Yoga, so gesprochen hatte, zeigte Er daraufhin dem Sohn der Pritha (Arjuna) Seine höchste, göttliche Form:

English

Sanjaya said O King, having spoken thus, thereafter, Hari [Hari: destroyer of ignorance along with its conseences.] (Krsna) the great Master of Yoga, showed to the son of Prtha the supreme divine form:

Erklärung — Deutsch

Sanjaya berichtet hier Dhritarashtra von Krishnas Offenbarung Seiner universellen, kosmischen Form, die als die höchste und göttlichste Manifestation des Herrn gilt.

Erklärung — English

King This verse is addressed by Sanjaya to Dhritarashtra.Supreme Form The Cosmic Form.

Sanskrit
Deutsch
English

एवम् (evam)

so, auf diese Weise

thus

उक्त्वा (uktvā)

nachdem gesprochen wurde

having spoken

ततः (tataḥ)

dann, daraufhin

then

राजन् (rājan)

o König

O king

महायोगेश्वरः (mahāyogeśvaraḥ)

der große Herr des Yoga

the great Lord of Yoga

हरिः (Hariḥ)

Hari (Krishna)

Hari

दर्शयामास (darśayāmāsa)

zeigte

showed

पार्थाय (pārthāya)

dem Partha (Arjuna)

to Arjuna

परमम् (paramam)

höchste

Supreme

रूपम् (rūpam)

Form

form

ऐश्वरम् (aiśvaram)

göttlich, herrlich.

Sovereign.

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11.1Arjuna sprach: Durch die Worte, die Du zu meinem Wohle sprachst, das höchste und geheimste Wissen, das als Wissen vom Selbst (adhyātma) bezeichnet wird, ist diese meine Täuschung nun vergangen.11.2O Du mit lotusgleichen Augen (Kamalapatrākṣa), von Dir habe ich ausführlich über den Ursprung und die Auflösung der Wesen gehört, und auch über Deine unvergängliche Größe (māhātmya).11.3O höchster Herr (Parameśvara), so ist es, wie Du Dich selbst beschreibst. O höchste Person (Puruṣottama), ich wünsche, Deine göttliche Form (aiśvara rūpam) zu schauen.11.4O Herr (Prabhu), wenn Du meinst, dass es für mich möglich ist, dies zu schauen, dann, o Herr des Yoga (Yogeśvara), zeige mir Dein unvergängliches Selbst (ātman).11.5Der Heilige Herr sprach: Sieh, o Pārtha, Meine Formen, zu Hunderten und zu Tausenden, von verschiedenster Art, göttlich, und von mannigfaltigen Farben und Gestalten.11.6Sieh die Ādityas, die Vasus, die Rudras, die beiden Aśvins und die Maruts. O Bhārata, sieh auch viele andere, nie zuvor gesehene Wunder.11.7Sieh nun, o Gudakesha (Arjuna), das gesamte Universum, mit allem Beweglichen und Unbeweglichen, hier an einem Ort in Meinem Körper versammelt, und auch alles andere, was du sehen möchtest.11.8Doch kannst du Mich nicht mit diesem deinem eigenen Auge sehen. Ich verleihe dir das göttliche Auge; schau Meine göttliche Yoga-Kraft!11.10Mit unzähligen Mündern und Augen, mit vielen wundersamen Anblicken, geschmückt mit zahllosen himmlischen Ornamenten, viele erhobene göttliche Waffen haltend;11.11Himmlische Girlanden und Gewänder tragend, mit göttlichen Düften gesalbt, voller jeglicher Wunder, strahlend, unendlich und mit Gesichtern nach allen Seiten.