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Bhagavad Gita / Kapitel 11 / Vers 41
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Bhagavad Gita 11.41

Sanskrit
Hindi
Sanskrit

सखेति मत्वा प्रसभं यदुक्तं हे कृष्ण हे यादव हे सखेति | अजानता महिमानं तवेदं मया प्रमादात्प्रणयेन वापि

Transliteration

sakheti matvā prasabhaṃ yaduktaṃ he kṛṣṇa he yādava he sakheti . ajānatā mahimānaṃ tavedaṃ mayā pramādātpraṇayena vāpi

Deutsch

Ohne diese Deine Größe zu kennen, was auch immer von mir (zu Dir) unüberlegt, durch Unachtsamkeit oder sogar aus Vertrautheit gesagt wurde, indem ich (Dich für) einen Freund hielt und (Dich) als 'O Krishna', 'O Yadava', 'O Freund' usw. ansprach –

English

Without knowing this greatness of Yours, whatever was said by me (to You) rashly, through inadvertence or even out of intimacy, thinking (You to be) a friend, addressing (You) as 'O krsna,' 'O Yadava,' 'O friend,' etc.-.

Erklärung — Deutsch

Arjuna bittet um Vergebung für seine frühere Vertrautheit mit Krishna, da er dessen göttliche Größe nicht erkannt hatte. Er entschuldigt sich für jede Respektlosigkeit, die aus Freundschaft oder Unachtsamkeit entstanden ist.

Sanskrit
Deutsch
English
सखा
Freund
friend
इति
als
as
मत्वा
betrachtend
regarding
प्रसभम्
anmaßend
presumptuously
यत्
was auch immer
whatever
उक्तम्
gesagt
said
हे कृष्ण
o Krishna
O Krishna
हे यादव
o Yadava
O Yadava
हे सखा
o Freund
O friend
इति
so
thus
अजानता
unwissend
unknowing
महिमानम्
Größe
greatness
तव
Deine
Thy
इदम्
diese
this
मया
von mir
by me
प्रमादात्
aus Nachlässigkeit
from carelessness
प्रणयेन
aus Liebe
due to love
वा
oder
or
अपि
sogar.
even.No
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Mehr aus Kapitel 11

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11.1Arjuna sprach: Durch die Worte, die Du zu meinem Wohle sprachst, das höchste und geheimste Wissen, das als Wissen vom Selbst (adhyātma) bezeichnet wird, ist diese meine Täuschung nun vergangen.11.2O Du mit lotusgleichen Augen (Kamalapatrākṣa), von Dir habe ich ausführlich über den Ursprung und die Auflösung der Wesen gehört, und auch über Deine unvergängliche Größe (māhātmya).11.3O höchster Herr (Parameśvara), so ist es, wie Du Dich selbst beschreibst. O höchste Person (Puruṣottama), ich wünsche, Deine göttliche Form (aiśvara rūpam) zu schauen.11.4O Herr (Prabhu), wenn Du meinst, dass es für mich möglich ist, dies zu schauen, dann, o Herr des Yoga (Yogeśvara), zeige mir Dein unvergängliches Selbst (ātman).11.5Der Heilige Herr sprach: Sieh, o Pārtha, Meine Formen, zu Hunderten und zu Tausenden, von verschiedenster Art, göttlich, und von mannigfaltigen Farben und Gestalten.11.6Sieh die Ādityas, die Vasus, die Rudras, die beiden Aśvins und die Maruts. O Bhārata, sieh auch viele andere, nie zuvor gesehene Wunder.11.7Sieh nun, o Gudakesha (Arjuna), das gesamte Universum, mit allem Beweglichen und Unbeweglichen, hier an einem Ort in Meinem Körper versammelt, und auch alles andere, was du sehen möchtest.11.8Doch kannst du Mich nicht mit diesem deinem eigenen Auge sehen. Ich verleihe dir das göttliche Auge; schau Meine göttliche Yoga-Kraft!11.9Sanjaya sprach: O König, nachdem Hari (Krishna), der große Meister des Yoga, so gesprochen hatte, zeigte Er daraufhin dem Sohn der Pritha (Arjuna) Seine höchste, göttliche Form:11.10Mit unzähligen Mündern und Augen, mit vielen wundersamen Anblicken, geschmückt mit zahllosen himmlischen Ornamenten, viele erhobene göttliche Waffen haltend;