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Bhagavad Gita / Kapitel 11 / Vers 26
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Bhagavad Gita 11.26

Sanskrit
Hindi
Sanskrit

अमी च त्वां धृतराष्ट्रस्य पुत्राः सर्वे सहैवावनिपालसङ्घैः | भीष्मो द्रोणः सूतपुत्रस्तथासौ सहास्मदीयैरपि योधमुख्यैः

Transliteration

amī ca tvāṃ dhṛtarāṣṭrasya putrāḥ sarve sahaivāvanipālasaṅghaiḥ . bhīṣmo droṇaḥ sūtaputrastathāsau sahāsmadīyairapi yodhamukhyaiḥ

Deutsch

Und in Dich treten all jene Söhne des Dhritarashtra samt den Scharen der Erdenherrscher ein; (auch) Bhishma, Drona und jener Sohn eines Suta (Karna), zusammen mit sogar unseren vorrangigen Kriegern.

English

And into You (enter) all those sons of Dhrtarastra along with multitudes of the rulers of the earth; (also) Bhisma, Drona and that son of a Suta (Karna), together with even our prominent warriors.

Erklärung — Deutsch

Karna, obwohl er der Sohn von Kunti, der Mutter der Pandavas, war, wurde von einem Wagenlenker aufgezogen und daher als dessen Sohn angesehen.

Erklärung — English

Karna? though he was the son of Kunti? the mother of the Pandavas? was brought up by a charioteer and hence came to be regarded as his son.

Sanskrit
Deutsch
English
अमी
diese
these
च
und
and
त्वाम्
Dich
Thee
धृतराष्ट्रस्य
des Dhritarashtra
of Dhritarashtra
पुत्राः
Söhne
sons
सर्वे
alle
all
सह
mit
with
एव
sogar
even
अवनिपालसङ्घैः
Scharen von Königen
hosts of kings
भीष्मः
Bhishma
Bhishma
द्रोणः
Drona
Drona
सूतपुत्रः
Karna
Karana
तथा
auch
also
असौ
dieser
this
सह
mit
with
अस्मदीयैः
mit (denen) von uns
with (those) of ours
अपि
auch
also
योधमुख्यैः (mit)
Kriegerhäuptlingen.
warrior chiefs.
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Mehr aus Kapitel 11

Alle Verse anzeigen →
11.1Arjuna sprach: Durch die Worte, die Du zu meinem Wohle sprachst, das höchste und geheimste Wissen, das als Wissen vom Selbst (adhyātma) bezeichnet wird, ist diese meine Täuschung nun vergangen.11.2O Du mit lotusgleichen Augen (Kamalapatrākṣa), von Dir habe ich ausführlich über den Ursprung und die Auflösung der Wesen gehört, und auch über Deine unvergängliche Größe (māhātmya).11.3O höchster Herr (Parameśvara), so ist es, wie Du Dich selbst beschreibst. O höchste Person (Puruṣottama), ich wünsche, Deine göttliche Form (aiśvara rūpam) zu schauen.11.4O Herr (Prabhu), wenn Du meinst, dass es für mich möglich ist, dies zu schauen, dann, o Herr des Yoga (Yogeśvara), zeige mir Dein unvergängliches Selbst (ātman).11.5Der Heilige Herr sprach: Sieh, o Pārtha, Meine Formen, zu Hunderten und zu Tausenden, von verschiedenster Art, göttlich, und von mannigfaltigen Farben und Gestalten.11.6Sieh die Ādityas, die Vasus, die Rudras, die beiden Aśvins und die Maruts. O Bhārata, sieh auch viele andere, nie zuvor gesehene Wunder.11.7Sieh nun, o Gudakesha (Arjuna), das gesamte Universum, mit allem Beweglichen und Unbeweglichen, hier an einem Ort in Meinem Körper versammelt, und auch alles andere, was du sehen möchtest.11.8Doch kannst du Mich nicht mit diesem deinem eigenen Auge sehen. Ich verleihe dir das göttliche Auge; schau Meine göttliche Yoga-Kraft!11.9Sanjaya sprach: O König, nachdem Hari (Krishna), der große Meister des Yoga, so gesprochen hatte, zeigte Er daraufhin dem Sohn der Pritha (Arjuna) Seine höchste, göttliche Form:11.10Mit unzähligen Mündern und Augen, mit vielen wundersamen Anblicken, geschmückt mit zahllosen himmlischen Ornamenten, viele erhobene göttliche Waffen haltend;