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Bhagavad Gita / Kapitel 11 / Vers 23
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Bhagavad Gita 11.23

Sanskrit
Hindi
Sanskrit

रूपं महत्ते बहुवक्त्रनेत्रं महाबाहो बहुबाहूरुपादम् | बहूदरं बहुदंष्ट्राकरालं दृष्ट्वा लोकाः प्रव्यथितास्तथाहम्

Transliteration

rūpaṃ mahatte bahuvaktranetraṃ mahābāho bahubāhūrupādam . bahūdaraṃ bahudaṃṣṭrākarālaṃ dṛṣṭvā lokāḥ pravyathitāstathāham

Deutsch

O Mächtigarmiger, da ich Deine gewaltige Form mit vielen Mündern und Augen, mit zahlreichen Armen, Schenkeln und Füßen, mit vielen Bäuchen und furchterregend mit vielen Zähnen sehe, sind die Welten von Schrecken ergriffen, und so auch ich.

English

O mighty-armed One, seeing Your immense form with many mouths and eyes, having numerous arms, thighs and feet, with many bellies, and fearful with many teeth, the creatures are struck with terror, and so am I.

Erklärung — Deutsch

Lokāḥ: Die Welten – alle Lebewesen in der Welt. Hier liegt die Ursache meiner Furcht. Arjuna beschreibt unten die Natur der kosmischen Form, die Schrecken in seinem Herzen ausgelöst hat.

Erklärung — English

Lokah The worlds -- all living beings in the world. Here is the cause of my fear. Arjuna describes below the nature of the Cosmic Form which has caused terror in his heart.

Sanskrit
Deutsch
English
रूपम्
Form
form
महत्
gewaltige
immeasurable
ते
Deine
Thy
बहुवक्त्रनेत्रम्
mit vielen Mündern und Augen
with many mouths and eyes
महाबाहो
o Mächtigarmiger
O,mightyarmed
बहुबाहूरुपादम्
mit vielen Armen, Schenkeln und Füßen
with many arms
बहूदरम्
mit vielen Bäuchen
and feet
बहुदंष्ट्राकरालम्
furchterregend mit vielen Zähnen
with many stomachs. बहुदंष्ट्राकरालम् fearful with many teeth
दृष्ट्वा
nachdem sie gesehen haben
having seen
लोकाः
die Welten
the worlds
प्रव्यथिताः
sind erschreckt
are terrified
तथा
und so
also
अहम्
ich.
I.
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Mehr aus Kapitel 11

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11.1Arjuna sprach: Durch die Worte, die Du zu meinem Wohle sprachst, das höchste und geheimste Wissen, das als Wissen vom Selbst (adhyātma) bezeichnet wird, ist diese meine Täuschung nun vergangen.11.2O Du mit lotusgleichen Augen (Kamalapatrākṣa), von Dir habe ich ausführlich über den Ursprung und die Auflösung der Wesen gehört, und auch über Deine unvergängliche Größe (māhātmya).11.3O höchster Herr (Parameśvara), so ist es, wie Du Dich selbst beschreibst. O höchste Person (Puruṣottama), ich wünsche, Deine göttliche Form (aiśvara rūpam) zu schauen.11.4O Herr (Prabhu), wenn Du meinst, dass es für mich möglich ist, dies zu schauen, dann, o Herr des Yoga (Yogeśvara), zeige mir Dein unvergängliches Selbst (ātman).11.5Der Heilige Herr sprach: Sieh, o Pārtha, Meine Formen, zu Hunderten und zu Tausenden, von verschiedenster Art, göttlich, und von mannigfaltigen Farben und Gestalten.11.6Sieh die Ādityas, die Vasus, die Rudras, die beiden Aśvins und die Maruts. O Bhārata, sieh auch viele andere, nie zuvor gesehene Wunder.11.7Sieh nun, o Gudakesha (Arjuna), das gesamte Universum, mit allem Beweglichen und Unbeweglichen, hier an einem Ort in Meinem Körper versammelt, und auch alles andere, was du sehen möchtest.11.8Doch kannst du Mich nicht mit diesem deinem eigenen Auge sehen. Ich verleihe dir das göttliche Auge; schau Meine göttliche Yoga-Kraft!11.9Sanjaya sprach: O König, nachdem Hari (Krishna), der große Meister des Yoga, so gesprochen hatte, zeigte Er daraufhin dem Sohn der Pritha (Arjuna) Seine höchste, göttliche Form:11.10Mit unzähligen Mündern und Augen, mit vielen wundersamen Anblicken, geschmückt mit zahllosen himmlischen Ornamenten, viele erhobene göttliche Waffen haltend;