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Bhagavad Gita / Kapitel 11 / Vers 15
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Bhagavad Gita 11.15

Sanskrit
Hindi
Sanskrit

अर्जुन उवाच | पश्यामि देवांस्तव देव देहे सर्वांस्तथा भूतविशेषसङ्घान् | ब्रह्माणमीशं कमलासनस्थ- मृषींश्च सर्वानुरगांश्च दिव्यान्

Transliteration

arjuna uvāca . paśyāmi devāṃstava deva dehe sarvāṃstathā bhūtaviśeṣasaṅghān . brahmāṇamīśaṃ kamalāsanasthaṃ ṛṣīṃśca sarvānuragāṃśca divyān

Deutsch

Arjuna sprach: O Gott, ich sehe in Deinem Körper alle Götter und auch Scharen verschiedener Wesen; Brahma, den Herrscher, auf dem Lotussitz thronend, und alle himmlischen Rishis und Schlangen.

English

Arjuna said O God, I see in Your body all the gods as also hosts of (various) classes of beings; Brahma the ruler, sitting on a lotus seat, and all the heavely sages and serpents.

Erklärung — Deutsch

Arjuna beginnt hier, seine Vision der kosmischen Form zu beschreiben. Er sieht darin die gesamte Hierarchie der Schöpfung, von den höchsten Göttern wie Brahma bis zu den himmlischen Weisen (Rishis) und Schlangen, die alle im Körper des Herrn enthalten sind.

Erklärung — English

Arjuna describes his own experience of the Cosmic Form in this and the following verses? 15 to 31.Bhutaviseshasanghan Hosts of various classes of beings? both animate and inanimate. These numerous entities are in Thy Cosmic Form? like hairs on the human body.Brahma? the fourfaced? the Lord of all creatures? is seated in the centre of the earthlotus on the Meru which forms the thalamus as it were of the earthlotus.Sages? such as Vasishtha. Serpents? such as Vasuki.Moreover --

Sanskrit
Deutsch
English
पश्यामि (paśyāmi)
ich sehe
see
देवान् (devān)
die Götter
the gods
तव (tava)
Dein
Thy
देव (deva)
o Gott
O God
देहे (dehe)
im Körper
in the body
सर्वान् (sarvān)
alle
all
तथा (tathā)
auch
also
भूतविशेषसङ्घान् (bhūtaviśeṣasaṅghān)
Scharen verschiedener Wesen
hosts of various classes of beings
ब्रह्माणम् (Brahmāṇam)
Brahma
Brahma
ईशम् (īśam)
den Herrscher
the Lord
कमलासनस्थम् (kamalāsanastham)
auf dem Lotussitz thronend
seated on the lotus
ऋषीन् (ṛṣīn)
die Rishis (Weisen)
sages
च (ca)
und
and
सर्वान् (sarvān)
alle
all
उरगान् (uragān)
die Schlangen
serpents
च (ca)
und
and
दिव्यान् (divyān)
göttlich, himmlisch.
divine.
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Mehr aus Kapitel 11

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11.1Arjuna sprach: Durch die Worte, die Du zu meinem Wohle sprachst, das höchste und geheimste Wissen, das als Wissen vom Selbst (adhyātma) bezeichnet wird, ist diese meine Täuschung nun vergangen.11.2O Du mit lotusgleichen Augen (Kamalapatrākṣa), von Dir habe ich ausführlich über den Ursprung und die Auflösung der Wesen gehört, und auch über Deine unvergängliche Größe (māhātmya).11.3O höchster Herr (Parameśvara), so ist es, wie Du Dich selbst beschreibst. O höchste Person (Puruṣottama), ich wünsche, Deine göttliche Form (aiśvara rūpam) zu schauen.11.4O Herr (Prabhu), wenn Du meinst, dass es für mich möglich ist, dies zu schauen, dann, o Herr des Yoga (Yogeśvara), zeige mir Dein unvergängliches Selbst (ātman).11.5Der Heilige Herr sprach: Sieh, o Pārtha, Meine Formen, zu Hunderten und zu Tausenden, von verschiedenster Art, göttlich, und von mannigfaltigen Farben und Gestalten.11.6Sieh die Ādityas, die Vasus, die Rudras, die beiden Aśvins und die Maruts. O Bhārata, sieh auch viele andere, nie zuvor gesehene Wunder.11.7Sieh nun, o Gudakesha (Arjuna), das gesamte Universum, mit allem Beweglichen und Unbeweglichen, hier an einem Ort in Meinem Körper versammelt, und auch alles andere, was du sehen möchtest.11.8Doch kannst du Mich nicht mit diesem deinem eigenen Auge sehen. Ich verleihe dir das göttliche Auge; schau Meine göttliche Yoga-Kraft!11.9Sanjaya sprach: O König, nachdem Hari (Krishna), der große Meister des Yoga, so gesprochen hatte, zeigte Er daraufhin dem Sohn der Pritha (Arjuna) Seine höchste, göttliche Form:11.10Mit unzähligen Mündern und Augen, mit vielen wundersamen Anblicken, geschmückt mit zahllosen himmlischen Ornamenten, viele erhobene göttliche Waffen haltend;