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薄伽梵歌章節

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  • 5.Karma Sanyasa Yoga
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薄伽梵歌 / 章 8 / 頌 16
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薄伽梵歌 8.16

英語
梵文
印地語
梵文

आब्रह्मभुवनाल्लोकाः पुनरावर्तिनोऽर्जुन | मामुपेत्य तु कौन्तेय पुनर्जन्म न विद्यते

音譯

ābrahmabhuvanāllokāḥ punarāvartino.arjuna . māmupetya tu kaunteya punarjanma na vidyate

繁體中文

阿周那(Arjuna)啊!從梵天界(Brahmaloka)起,所有世界都必將回歸。但貢蒂之子(Kaunteya)啊!達到我之後,便沒有再生。

English

O Arjuna, all the worlds together with the world of Brahma are subject to return. But, O son of Kunti, there is no rirth after reaching Me.

釋義 — 繁體中文

那些修習「心內空冥想」(Daharopasana)的奉獻者,以及其他透過「天道」(Devayana)達到梵天界(Brahmaloka)並獲得「次第解脫」(KramaMukti)的奉獻者,將不會再回到這個世界。但那些透過「五火智」(Panchagni Vidya)的修習而達到梵天界的人,將在梵天界享受生命,然後回到這個世界。所有世界都必將回歸,因為它們受到時間的限制或制約。

釋義 — English

Those devotees who practise Daharopasana (a kind of meditation on the mystic space in the heart) and other devotees who reach Brahmaloka through the path of the gods (Devayana) and attain gradual liberation (KramaMukti) will not return again to this world. But those who reach Brahmaloka through the practice of the Panchagni Vidya (a ritual) will enjoy life in Brahmaloka and come back to this world.All the worlds are subjected to return because they are limited or conditioned by time.

梵文
繁體中文
English
आब्रह्मभुवनात् (ābrahmabhuvanāt)
直到梵天界; लोकाः (lokāḥ) — 世界; पुनरावर्तिनः (punarāvartinaḥ) — 必將回歸的; अर्जुन (arjuna) — 阿周那(O Arjuna); माम् (mām) — 我; उपेत्य (upetya) — 達到後; तु (tu) — 但; कौन्तेय (kaunteya) — 貢蒂之子(O Kaunteya); पुनर्जन्म (punarjanma) — 再生; न (na) — 不; विद्यते (vidyate) — 存在。
up to the world of Brahma
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8.1阿周那說:「至尊者啊!什麼是梵?什麼是自性?什麼是羯磨?什麼是物質界?什麼是神性?」8.2馬杜蘇丹那啊!在這身體中,祭祀之主宰(阿迪亞吉納)是誰?又是如何存在的?而在臨終之時,那些心意專一的人們又該如何認識您呢?8.3至尊主說:「不朽者即是至高梵;自性(Svabhava)被稱為個體精神(Adhyātma)。那導致眾生存在與生長的奉獻,被稱為羯磨(Karma)。」8.4物質界(阿迪布塔)是可朽壞的實體;而神性(阿迪戴瓦)則是神聖的「人」(Puruṣa)。噢,眾生之最勝者啊!在這身體中,我自身就是祭祀之主宰(阿迪亞吉納)。8.5並且,在臨終之時,凡是憶念著我而捨棄身體離去的人,他將達到我的境界,對此毫無疑問。8.6貢蒂之子啊!無論一個人臨終時憶念著哪種實體而捨棄身體,他都將達到那種實體,因為他總是沉浸在對它的思維之中。8.7因此,在所有時刻都憶念我並戰鬥吧!將你的心意和理智都奉獻給我,你將毫無疑問地達到我。8.8普里塔之子啊!藉由練習瑜伽(Abhyāsa-yoga)而堅定不移、不向他處遊蕩的心意,持續思維,便能達到那存在於光輝領域的至高「人」(Puruṣa)。8.9誰若憶念那遍知者、太古者、統治者、比原子更微細者、萬物的維持者、形相不可思議者、如太陽般光輝者、超越黑暗者——(他便能達到至高「人」)。8.10在臨終之時,以堅定不移的心意,充滿虔敬,並藉由瑜伽之力,將生命氣息(Prāṇa)完全集中於兩眉之間,他便能達到那光輝的至高「人」(Puruṣa)。