Adiyogi Arts
服务研究博客视频祈祷

探索

  • 文章
  • Topics
  • AI 视频
  • 研究
  • 关于
  • 项目
  • 隐私政策

神圣经典

  • 薄伽梵歌
  • 哈奴曼颂
  • 罗摩功行录
  • 神圣祈祷

薄伽梵歌章节

  • 1.Arjuna Vishada Yoga
  • 2.Sankhya Yoga
  • 3.Karma Yoga
  • 4.Jnana Karma Sanyasa Yoga
  • 5.Karma Sanyasa Yoga
  • 6.Dhyana Yoga
  • 7.Jnana Vijnana Yoga
  • 8.Akshara Brahma Yoga
  • 9.Raja Vidya Raja Guhya Yoga
  • 10.Vibhuti Yoga
  • 11.Vishwarupa Darshana Yoga
  • 12.Bhakti Yoga
  • 13.Kshetra Kshetrajna Vibhaga Yoga
  • 14.Gunatraya Vibhaga Yoga
  • 15.Purushottama Yoga
  • 16.Daivasura Sampad Vibhaga Yoga
  • 17.Shraddhatraya Vibhaga Yoga
  • 18.Moksha Sanyasa Yoga
Adiyogi Arts
© 2026 Adiyogi Arts
薄伽梵歌 / 章 2 / 颂 47
← 上一个下一个 →

薄伽梵歌 2.47

英语
梵文
印地语
梵文

कर्मण्येवाधिकारस्ते मा फलेषु कदाचन | मा कर्मफलहेतुर्भूर्मा ते सङ्गोऽस्त्वकर्मणि ||४७||

音译

karmaṇy evādhikāras te mā phaleṣhu kadāchana mā karma-phala-hetur bhūr mā te saṅgo 'stv akarmaṇi

简体中文

你只拥有行动的权利,绝无权享有行动的果报。不要认为自己是结果的肇因,也绝不要执着于不行动。

English

You have a right to perform your duty, but never to the fruits of your actions. Do not consider yourself the cause of the results, and never be attached to inaction.

释义 — 简体中文

这可能是《薄伽梵歌》中最著名的诗节,它包含了四项指示:你只拥有行动的权利,绝无权享有行动的果报;不要认为自己是结果的肇因;也绝不要执着于不行动。现代心理学称之为“过程导向”而非“结果导向”。

释义 — English

This is arguably the most famous verse of the Gita. Four instructions: (1) your right is to work only; (2) never to the results; (3) don't think you cause results; (4) don't use this as an excuse for inaction. Modern psychology calls this "process focus" vs "outcome focus."

梵文
简体中文
English
karmaṇi
在行动中;eva — 仅仅;adhikāraḥ — 权利;te — 你的;mā — 不;phaleṣhu — 在结果中;kadāchana — 任何时候;mā — 不;karma-phala — 行动的结果;hetuḥ — 原因;bhūḥ — 成为;mā — 不;te — 你的;saṅgaḥ — 执着;astu — 存在;akarmaṇi — 在不行动中。
in action
探索所有章节哈奴曼颂神圣经典神圣祈祷文章

第 2 章更多内容

查看所有颂文 →
2.1桑贾亚说:马杜苏丹那(Madhusudana)对那位被悲悯(kṛpā)充满、双眼含泪且充满困惑、正陷于忧伤的阿周那,说了这些话。2.2至尊主(Śrī Bhagavān)说:阿周那啊,在这危急关头,你为何会生出这种不配雅利安人(ārya)的、不能引人升天、反而带来耻辱的沮丧呢?2.3帕尔特哈(Pārtha)啊,不要屈服于这种懦弱,这不适合你。哦,敌人之焚烧者啊,抛弃这卑微的心灵软弱,站起来!2.4阿周那说:哦,马杜苏丹那(Madhusudana)啊,哦,敌人毁灭者啊,我怎能用箭在战场上对抗值得崇敬的毗湿摩(Bhishma)和德罗纳(Drona)呢?2.5与其杀死这些高尚的尊长,不如在这个世界上靠乞讨为生。因为杀死尊长,我们只会享受染满鲜血的财富和欲望之乐。2.6我们也不知道哪种对我们更好,是我们获胜,还是他们战胜我们。那些德里塔拉施特拉(Dhrtarastra)的儿子们,我们不愿杀死他们而活下去,但他们却正站在我们面前。2.7我的本性被怯懦的缺陷所困扰,我的心智因对达摩(dharma)的困惑而迷失。请你明确告诉我,什么对我最好。我是你的门徒,我已臣服于你——请教导我。2.8因为我看不出有什么能消除我这灼烧感官的悲伤,即使我在这大地上获得一个繁荣无敌的王国,甚至拥有众神的主权。2.9散阇耶(Sanjaya)说:哦,敌人毁灭者啊!咕达凯沙(Gudakesa,阿周那)对赫利希凯沙(Hrishikesha,奎师那)说了这些话,并对哥文达(Govinda)说“我不会战斗”,然后就沉默了。2.10哦,婆罗多(Bharata)的后裔啊,赫利希凯沙(Hrishikesha)仿佛微笑着,对那在两军之间沮丧的阿周那(Arjuna)说了这些话: